林覺民

提到林長民，也許很多人會感到陌生，他是民國初期著名的愛國政治家與外交家，不過提到他的女兒林徽因，相信大家都非常熟悉。

放眼整個民國時期，鮮有林徽因這般才貌雙全的女子，出身名門的她更是憑借出眾的才華為建筑事業的發展做出了巨大貢獻。

林徽因的成就離不開家族的教育與家風的傳承，但如果你以為林家培養出的名人只有林長民和林徽因兩人，未免有些孤陋寡聞。

在林氏家族中，還有這樣一位英烈，被后世稱為“黃花崗七十二烈士”之一，并寫下了流芳千古的《與妻書》，他就是林徽因的叔叔林覺民。

1887年，林覺民出生于福州一戶富貴之家，因家族香火傳承的需要，林覺民在出生后便被過繼給了沒有子嗣的叔父林孝穎。

林長民與林徽因

從此叔父變成了父親，而恰是命運的這次安排，為林覺民創造了十分優越的教育環境，使他從小便成為了一個博學多才的孩子。

林孝穎是當地著名的秀才，讀書考取功名的思想在他的腦中根深蒂固，因此林覺民自小便被父親灌輸著“讀書參加科舉”的志向。

林覺民天生聰慧過人，過目成誦，深得父親的喜愛，然而林孝穎不知道的是，飽讀詩書的兒子，卻有著和自己截然不同的遠大抱負。

13歲那年，林覺民參加清末科舉考試，學富五車的他沒有答題，卻在試卷上揮筆寫下了“少年不望萬戶侯”七個大字，隨后揚長而去。

在林覺民看來，腐朽僵化的科舉制度并不能改變自己的命運，更是無法改變整個國家民不聊生的沒落境況。

林徽因

事實上的確如此，在政治頹敗的清朝末年，各地戰亂頻發，洋務運動雖已破產，但求新求變的思想卻在中華大地漸漸萌發。

因此，林覺民有這樣的想法并不奇怪，林孝穎對兒子的舉動大為惱火，但轉念一想卻又欣賞有加，“少年不望萬戶侯”是何等的氣魄與胸懷。

誠然，對于一個13歲的少年來說，也許是出于他的叛逆心理，也許這就是他的叛逆狂言，但彼時缺少的不正是一場華麗的叛逆麼？

林覺民的“事跡”很快傳開，身邊好友都說這個孩子未來絕非等閑之輩，林孝穎也開始重新思考國家的出路和兒子未來的教育問題。

兩年后，清廷改革派主政，并舉薦林孝穎到全閩大學堂國文系任教，借此機會，林孝穎將15歲的林覺民帶入了全閩大學堂。

全閩大學堂

與舊時的私塾不同，全閩大學堂是一座新式學堂，西方的新思想在這里生根發芽，也令林覺民第一次接觸到了自由平等的民主革命思想。

新式思想仿佛一波波巨浪拍打在林覺民的胸口，開民智、興民權的救國理念，更像開了閘似的，在他的心里迸發開來。

正當林覺民對新思想的洗禮如沐春風之時，一場包辦婚姻打破了他平靜的生活。

1905年，18歲的林覺民應父母之命，迎娶了14歲的陳意映為妻，陳家亦是當地的名門望族，二人可謂是門當戶對。

也許有人會說，接受了自由民主思想的林覺民，怎麼會甘愿接受父母為他安排的包辦婚姻呢？這豈不是又回到了封建思想的舊時溫床？

在筆者看來，清末社會動蕩混亂，國家與個人均是前途未卜，對于救國的新思潮只能如投石問路般在摸索中前進，誰都無法徹底篤定。

林覺民（左二）

而且，這世上的事并非都是非黑即白，總有漸變的過程，就像民初的街道上，有人剪了短發，有人留著辮子，卻都交匯在同一個時空。

舊時的包辦婚姻固然是一種陋習，但不能說這樣的婚姻就一定不會幸福，林覺民與陳意映的結合，就是一段美滿的姻緣。

包辦婚姻最大的弊端，莫過于在洞房花燭前一對新人的素未謀面，仿佛將自己交給了命運，對于即將揭曉的另一半，心中難免忐忑不安。

然而，當林覺民掀開新娘蓋頭的一瞬間，四目相對，彼此都怔在那里，時光停滯的瞬間似乎過了一萬年，是沉淪在彼此目光中的怦然心動。

一見鐘情麼？不，這是幾生幾世至死不渝的纏綿糾葛，這一生的遇見，不過是久別重逢。

陳意映

如果說，這世上有什麼事是沒有道理的，那一定是愛情，它沒有征兆地來，徑自矗立在那里，令人著了魔似的，對它深信不疑。

作為大家閨秀的陳意映，不僅長相甜美，溫柔賢惠，更是與林覺民性情相投，婚后陳意映將家中上下打點得非常周到，夫妻二人恩愛有加。