隨后曹操和馬超、韓遂作戰時，熟悉涼州的賈詡也隨軍出征，看著故鄉在馬超、韓遂各種作亂之后，遭遇戰火，少有諫言的賈詡獻策了！

這場戰爭，他中一反常態的積極，使出離間計幫助曹操擊敗了馬超、韓遂聯軍，平息了老家戰火，那一刻的曹操，或許明白了賈詡的心思！

這人啊，不愿意出手的時候，咋說也沒用，愿意出手的時候，比誰都積極，是個聰明人。

（馬超之亂）

八：文和亂武，鍋我來背。

聰明人賈詡成功了，在雄主曹操面前潛隱了，兩個人心照不宣達成了默契。默契過后，賈詡還是要為自己的安全計啊，于是在后續又發生了一件事。

曹操問自己的繼承人該誰來當？是曹丕還是曹植！

賈詡思考良久，就是不說話，急切的曹操追問說：你在想啥。

賈詡說了一句決定曹丕命運的話：想袁紹，劉表父子事啊。

哈哈大笑的曹操，明白了賈詡的意思！

賈詡就這樣用不留破綻的方式，給自己留后路，所謂的打工皇帝，至高境界也不過如此吧？

可，真要換位思考，其實這權謀之說也是有問題的。

賈詡那一刻在賭，他明白曹操心思，知曉曹丕能力，但真要發生意外，估計也不得好死，比如曹彰造反了，比如曹丕暴斃了，這也不是沒可能。

人生處處是賭博，不管你是九五至尊，還是平頭百姓，都難逃命運。

賈詡的好運就是熬死了曹操，成就了曹丕，投桃報李的曹丕，當然會感謝賈詡啊。

（曹丕）

這感謝就是三公之一的太尉，還有那懇切的問話：吾欲伐不從命以一天下，吳、蜀何先？

聽完問話，賈詡留下了人生最后一策。

陛下應期受禪，撫臨率土，若綏之以文德而俟其變，則平之不難矣。吳、蜀雖蕞爾小國，依阻山水，劉備有雄才，諸葛亮善治國，孫權識虛實，陸議見兵勢，據險守要，汎舟江湖，皆難卒謀也。用兵之道，先勝后戰，量敵論將，故舉無遺策。臣竊料群臣，無備、權對，雖以天威臨之，未見萬全之勢也。昔舜舞干戚而有苗服，臣以為當今宜先文后武。

這話道出了自己的真心：打打打，一直在打，打了幾十年，老板啊，修養生息讓老百姓過幾年安穩日子可好啊？

其實，這亂武天下的賈詡，終其一生都是一個和平主義者，只是這亂世，讓他不得不背負亂武之名，更可笑的是，他的字卻叫文和。

文和亂武，文和亂武。

帶著這遺憾的賈詡，在公元223年8月11日，以77歲高齡去世，走完了一生，謚號為肅，配享魏文帝廟庭。

尾聲：孫權之笑，孫十萬哪有資格笑。

賈詡去了，但孫權的笑聲依舊。

這笑聲到底為何？不過是一個背信棄義的孫十萬，笑話文和亂武的賈詡那錯亂的一生而已。

賈詡的一生，從三輔之亂中的：奉國家以征天下，為開始，到赤壁之戰時勸說曹操修養生息為中，直至最后成為太尉后，還在勸說曹丕不要用兵為尾。

人生三段，賈詡都在致力于和平，卻成了最大的戰爭因子，親手放出李傕、郭汜，讓信任自己的張繡身死，自己要不是低調低調在低調，估計結局也不會好！

賈詡明面是毒士，實質卻是一個有理想，有道德，有才華的三有君子。

反觀孫權，則是一個徹頭徹尾的務實主義者，一個背棄盟友的政客，一個為東吳基業做出巨大貢獻的帝王。

這正反對比后的反差，還有荒誕或許才是孫權發笑的根源吧、

指望文和天下，卻成亂武罪人，不亦悲呼。

崩奔堯后一孤兒，跖狗成群共肆欺。

賈詡未設曹操日，自為漢賊已多時。

時代的背鍋俠，非你莫屬！