”

1925年的3月19日，彼得因病夭折，距離三歲生日不到一個月。張幼儀依照中國的習俗，在彼得死后的三天內將他火化。

1925年3月26日，彼得過世后的一個星期，徐志摩抵達柏林。

他以前從沒抱過彼得，如今唯一一次，是在殯儀館抱著彼得的骨灰壇子大哭。張幼儀忍不住掉眼淚，“要是早知道徐志摩會這麼快就趕到的話，我說不定會等到他看過遺體再說。”

可憐彼得從未認識自己的父親，不知道他在另一個世界會否為這一份突如其來的父愛感到陌生。

1926年，張幼儀束裝返國，為這趟五味雜陳的異國旅程畫上了傷感的句號。

圖 | 晚年的張幼儀兒孫繞膝

張幼儀在晚年和侄孫女張邦梅交談時，生動地將她與徐志摩的婚姻比喻成“小腳與西服”，小腳代表傳統，西服代表新潮，形容兩個極端不搭的人結合在了一起。

這是很悲催的事情，他們本該各遇良人，卻相互虧欠了人生。

在自由戀愛的今天，男女交往很有講究。“同流合污一拍即合，臭味相投便稱知己”，能走到一起的兩位同志，綜合分數基本上屬于平分秋色，已經很少看見“強扭的瓜”了。

但你曉得，無論時代如何變化，人與人之間最復雜的就是相處，最經典的就是矛盾。生活處處都有歷史的影子，誰能保證自己的婚姻不是“小腳與西服”？

成家立室后，你可能會驚覺，原來眼前這個女人與你三觀不合，性格不和，思想不通。你痛恨自己沒有做到先知先覺，沒能在婚前搞清楚一切，但你又很通情達理地原諒了自己，因為你也明白，戀愛時矯揉造作，婚后各自返璞歸真。婚姻對象合不合適，就如同薛定諤的貓，必須打開盒子才能知道貓到底是死還是活。

但即使這樣，面對木已成舟的婚姻，你會像徐志摩那樣，做一位消極逃跑的丈夫，還是作出補救？如果補救，你又能給出多少耐心？預計作出何種犧牲？

什麼都不做就什麼都改變不了，亡羊補牢不晚，問心無愧不難。面對這個比你卑微的妻子，你可不可以試著去影響她；如果你做不到影響她，那你可不可以包容她，像接納你父母那樣接納她；如果你拒絕接納她，你還可以選擇善待她，盡量不要走到離婚那一步；如果你非離婚不可，能不能做到釋懷，不要因為恨她給你帶來這樣的悲劇婚姻而機關算盡，盡能力去保障她，給她體面開始新生活的勇氣。即使離婚后孩子不是跟你一起生活，你能不能不改初心，依然矢志不渝地愛孩子，堅定不移履行好父親的責任。

不管你愛不愛這個女人，都請你永遠不要丟下她一個人，陷她于孤立無援的境地，也不要丟下孩子，因為他的世界只有一個超人，那就是爸爸。

希望你永遠憑著良心和責任行事！