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韓信就這樣被蕭何騙進了宮,可正當他踏入殿中,毫無防備之時,被呂后砍死,身首異處,一代梟雄就此落幕。為了以絕后患,呂后還下旨誅殺韓信一家。
劉邦多疑性格,蕭何此舉實在是為他除去一大心病,心中自然歡喜。此后,蕭何更得劉邦的信任,還被追加獎賞,這就是所謂的「敗也蕭何」。
蕭何的保全思想體現在對劉邦的態度上。伴君如伴虎的傳統陋習在蕭何輔佐劉邦的過程中體現得淋漓盡致,那就是在君王身邊如履薄冰、小心謹慎地侍奉和迎合,甚至還需要以一些手段去消除君王對自己的疑心。
一天,劉邦說到:「為相國益封五千戶,令卒五百人,一督尉為相國衛」。起初蕭何感到自己盛寵萬千,劉邦不僅給自己增加的獎賞,還給了貼身侍衛,但是昭平的一番話讓蕭何清醒過來。
昭平認為,這是蕭何禍端的開始。他說:」君王還在外面征戰受苦,蕭何你只是留守關中,最近又沒有什麼突出的政績,皇上卻在這個時候給你獎賞和增加侍衛,韓信才謀反不久,就提出「益封置衛」
,其實是皇上有疑心的籠絡之舉。」
昭平讓他推辭了這「益封置衛」,還讓他把一部分的錢財拿出來無私貢獻給軍隊。
蕭何聽了恍然大悟,為了保全和體現自己,謝辭了獎賞還捐贈財物。劉邦聽了心情大悅,更加信任蕭何。
蕭何此舉非常明智,聽從了昭平的勸誡,在沒有功勞且西漢還常年處于戰亂中,不要封賞獎勵。
但也有刻意討好劉邦的意圖,為的是消除劉邦對自己的疑心,表明自己的忠誠。
蕭何的保全思想體現在保全子孫后代上。在史書上記載他對子孫的教導上,可以看出他的自我保全思想。
書中記載「置田宅必居窮處,為家不治垣屋曰‘后世賢師吾儉’,后世不賢,毋為勢家所奪」。其思想要求子孫保持節儉作風,不要被短暫的奢侈生活所迷惑。
如果子孫有才能,還效仿節儉作風,那麼有賢能的子孫則有能力保全自己。
如果子孫沒有才能,平凡普通,那麼窮家薄財,也不會引起別人的覬覦,能避免家產被別人奪取。貫徹這種思想,蕭何認為子子孫孫就可以平平安安,生生不息地繁衍下去。
再看蕭何的種種行為,實則是作為一個封建專制制度下的臣子不得已的防御行為。蕭何能看清自己的處境,想辦法破解困局,才能得以保全自己和子孫。
3.小結
蕭何無疑是聰明的,也是忠誠的,是歷代忠臣的楷模。劉邦成立西漢,治平天下蕭何都有著巨大的功勞,最終也做了丞相。
蕭何在制定漢律的時候,給出了自己的建議,提倡廢除無理的秦朝法制,保留維持社會秩序的法令,推動了漢法的完善。他身為丞相,留守關中。
同時負責運輸糧草、軍用物品等,這些在他的手中都沒有犯過錯誤,保證了糧草和軍需的充足。他也十分注重圖書的保管,文學的留存,主持建設了「石渠閣」、「麒麟閣」、「天祿閣」三閣,用于收藏文學著作,法定律令等重要書籍。
蕭何的一生在歷史長河中來說,是一個名臣,一個有利于推動歷史進程的人。
有種種成就加身,但是身為人臣,行事需小心謹慎,后期的劉邦對他還有所顧慮,天子向來多疑,必須消除皇帝對自己的疑心,蕭何設計韓信也是明哲保身之舉。
從結局來看,漢初名將功臣沒有幾個好下場。蕭何的自我保全思想,懂得審時度勢,才能讓劉邦一直信任他,有一個善終的結局。
他可以脫身于「鳥盡弓藏,兔死狗烹」的定律之中,證明他的決策對于他本身來說是正確的。