她是一個美到會發光的女人。

她的美，遠勝沉魚落雁閉月羞花，她的美，翩然似云似霧不可捉摸，她的美，堪比神明下凡遮云避月——上天賦予了她艷如朝霞的容顏，又賜予了她剛烈清高的傲骨，因而，她的形象總是那麼高不可攀。

她被后世尊稱為“洛神”，她如月光清流明媚婉轉，卻偏生帶了一絲傲氣，因著骨子里流淌的貴重與矜持，她禮數周全，她拒人千里，她清輝流瀉，她難留掌中，她留下了“一女亂三曹”的罵名，又帶著漢樂府詩中千萬個悲劇女性的韻味，獨留驚鴻一瞥的清麗身影。

她的美，鐫刻在《洛神賦》的行文遣詞之間，帶著淡淡的惆悵和遺憾——她便是曹植《洛神賦》中，掌管洛水的神明的原型，甄氏。因為她的名字并沒有流傳下來，人們習慣性稱呼她為甄宓。

第一美人，洛河神女，光鮮亮麗的頭銜背后，是命運無情的鞭笞，美貌帶來的既是機遇又是悲劇，而她注定是被裹挾在動蕩時期的驕矜美人，帶著三分神秘和三分金貴。

而她與曹植之間緩緩流淌的曖昧情愫，也成為一個永遠也解不開的千古謎團。

美人如花隔云端，美人易逝，獨留空夢一場。

自幼貌美無雙，賢良淑德品行高潔

公元183年隆冬，天寒地凍，萬物蕭瑟。

遠在山中無極縣的甄府卻氤氳著喜色，上秦令甄逸喜得千金，此女面若桃花，眸燦如星，膚白勝雪，是個實打實的美人胚子。

這便是日后的“三國第一美人”甄宓。

據史書記載，甄宓出生后不久，乳母便看到有一位白衣天神為熟睡的甄宓蓋上玉衣，乳母驚詫不已，又過了幾日，其他家仆也看到了類似的場景。

這一異象引得甄氏父母半驚半喜，他們請來鐵嘴相士劉良為甄宓看相，劉良細細端詳甄宓許久后，語出驚人：“此女將來，必定貴不可言！”

家里人聽了這吉利話，對甄宓更加寵愛，甄宓的母親本就出身大族，她始終以名門閨秀的標準嚴格要求女兒，在甄母的悉心教導下，小甄宓自幼便與尋常孩童有所不同。

當家里其他姐妹都擠在墻頭看院外的雜耍時，只有甄宓端坐一旁并不去湊熱鬧，在她看來，這些并不是她一個女孩子應該去看的東西。

當家中姐妹都開始學習女紅時，只有甄宓醉心于詩詞歌賦，她不僅過目成誦而且文采斐然，這讓她的兄長們倍感壓力，紛紛勸說她：“你一個女孩子應該學的是女紅，詩文是為官之人才需要研習的，你這麼喜歡詩書，難道以后想做官嗎？”

甄宓卻鎮定自若地反駁道：“自古女子以賢德為美，我不看書又怎麼知道何為賢何為德，又怎麼能以史為鑒，時時自省呢？”

在詩書中，甄宓的心田得到了滋養，眼界得到了擴展，她不僅修煉自身，也在不斷勸解規導身邊人。

甄宓的二哥很早就過世了，留下了寡居的二嫂，沒有了丈夫的倚靠，二嫂在甄家過得并不算順暢，甄母時常苛待兒媳。

甄宓認為母親此舉有損德行，在甄宓的耐心勸慰下，甄母意識到自己的嚴苛對兒媳而言就像嚴冬寒雪，她漸漸改變了對兒媳的態度，婆媳關系親密，相處融洽。

甄宓十歲那年正是大漢末年，烽火連天，天災不斷，作為當地大族，甄家囤積了很多糧食，在甄宓的勸說下，甄家主動將囤積的糧食捐出來給窮人充饑，不僅拯救了流民的性命，也為甄家贏得了好名聲。

甄宓小小年紀便有如此通透心態，實在是難能可貴，她的貴氣不僅體現在她的美貌上，更體現在她的通達與仁慈上。

她美麗，且慈悲——美麗是她的血肉，慈悲是她的靈魂，甄宓美得有靈魂，有底氣。

落難二曹覬覦，孝順仁愛成為正妻

轉眼之間，甄宓已出落成絕色美女，時人稱“江南有二喬，河北甄宓俏”。

可美貌在亂世既是武器，也是毒藥，甄宓的美貌也吸引了一眾名門望族，他們都將甄宓作為擇妻的不二人選——不僅容貌首屈一指，還身負“仙人披衣”的傳說，誰家娶了她都會是無上榮光。