說起歷史上的那些典型代表的皇帝，其中有個人不得不提，那就是道光皇帝。當年鴉片戰爭爆發后，正是這位皇帝被迫簽下了喪權辱國的《南京條約》。

道光皇帝（愛新覺羅·旻寧），生于乾隆四十七年（1782年），清朝的第八位皇帝，也是清朝唯一一個以嫡長子身份繼承皇位的皇帝。

旻寧自幼在儒家文化環境中長大，好讀書，善騎射，資質過人，深得乾隆喜愛。《春冰室野乘》記載：

“旻寧8歲的時候跟隨爺爺乾隆帝至張家灣行宮，射箭的時候連中三箭，乾隆帝大喜，賞其黃馬褂一件。”

因為德才兼備，1820年10月3日，旻寧順利登基，坐上皇位，而次年又因為道光元年，為此被稱為道光帝。

旻寧讀書像

道光帝繼位多年，一直崇尚節儉，且身體力行，把節儉之行動貫徹落實到生活的方方面面。在他上位不久之后，就曾發表過一篇名為《御制聲色貨利諭》的宣言書，這被后人視為是摳門宣誓書，里面提到了三大原則要求：①重義輕利，不蓄私財。②停止各省進貢。③不再增建宮殿樓閣。

那麼，到底有多節儉呢？具體表現在哪些方面？

1.服飾著裝方面

“衣非三浣不易”。

“三浣”指上、中、下浣，簡單地說就是指每月的上旬、中旬、下旬。“三浣”即一個月，一個月才換一套衣服，由此可見，皇帝穿衣并沒有太多講究，這也在一定程度上說明皇帝的衣服并不多。另外，道光帝每天要處理的朝政事務非常多，對于此，他還曾“吐槽”說道：

“自御極至今，凡批覽章奏，引對臣工，旰食宵衣，三十年如一日，不敢白暇自逸。”

可以說，道光帝把時間精力都放在了朝廷政事上，根本無心研究穿衣打扮。

當然，在服飾著裝方面的節儉，體現的不僅僅是更換衣服的次數頻率上，更體現在衣服本身上。我們都知道，毛主席當年一件睡衣就穿了二十幾年，光打補丁就有73處之多，而道光帝和這比起來，幾乎不差。

眾所周知，龍袍是天子身份的象征，龍袍代表著高貴和威嚴，其服飾理應是嶄新亮麗，奢華大氣的。然而，到了道光帝這里，龍袍變成了一件再普通不過的衣服，道光帝的龍袍，可謂是“縫縫補補又三年”。

且說龍袍的“待遇”都不過如此，其他的衣服就更不用說了。根據野史記載，道光帝有條褲子穿了十幾年，因為穿久了，褲子的膝蓋處磨出了一個很大的窟窿。要說是一般人，都穿成這樣了，肯定會把褲子扔了，但是道光帝哪里舍得扔，他讓下人打了補丁后又繼續接著穿。

話說皇帝都穿成這樣了，底下的臣子哪敢穿得花枝招展的，于是群臣百官都穿得破破爛爛的去上班。那時候，舉目四望，朝廷上下到處一片補丁。

對此，道光帝還曾作了補充規定：“旗員六品以下，不得衣著綢緞，一律布衣布靴。”

不過，雖說到處一片補丁，但是絕大部分人只是效法而已，真正把衣服穿到破爛的基本上沒有，大多數人只是在好的衣服上面多打了個補丁而已，以表自己的為政清廉，生活簡樸。

某次，道光帝看到臣子曹振鏞套褲上也有個補丁，便問他，“你的套褲也打補丁嗎？”曹振鏞聽后應道，其大概意思就是重新買件衣服要花不少錢，打個補丁還能穿穿，省錢。

道光帝聽完，對他的節儉舉動頗為欣賞，饒有興趣地追問：“你這打塊補丁花了多少銀子？”曹振鏞愣了一下，隨口編了一個回應道：“花了三錢銀子。”

道光帝一聽只花了三錢銀子，驚乎：“宮外的價錢真是便宜。宮內打這個補丁，足足花了五兩銀子哩！”

從中可以看出，道光帝可謂是節儉到了一定境界了，一個堂堂的皇帝，如此“婆媽”，還關心這些，跟臣子聊衣服補丁的價錢。