”

“此，魏朝國之戰之后戰役，世豢養私兵部曲也過功勞，比如宛之戰，就蘭陵蕭氏部曲勝利。”

其實蕭鸞詭辯，很清楚，如果站皇權特別幼帝角度，豢養私兵世確實第禍害。

鄭鈞養私兵，但因為鄭鈞寒又領兵打仗之，豢養私兵親兵，基本用戰。

蕭部曲也用保國。

當然蕭鸞也很清楚世些確實仗著部曲胡作非為，圖割據方，但些世用鄭鈞就已經被收拾番。

蕭鸞很清楚部曲作用保族，而威脅皇權，然世成為寒皇族公敵。

世、皇權、寒，個鼎又或者相護制衡系，也許皇權達到巔峰封建后期樣，但陳就麼個系。

之后蕭鸞又反駁鄭鈞其兩個觀點。

“刑夫，自古之，世用刑為世之錯，但當凡繳納贖罪管世還寒亦或普通百姓，都能被免于責罰，與其世之過，還如魏朝律法夠完善之禍。

“至于第點，也非世獨，魏朝之帝王賣官者數勝數，用以供養自己奢靡活，魏朝寒富商子惠就曾置百余頃，豪奢至極，荒淫奢靡。”

“比起鄭師兄所些過錯，世貢獻。”

“魏朝世保留之儒文化傳承，促儒文化傳播。”

蕭鸞落落方向鄭鈞，繼續：“除此之，魏朝世醫術也杰貢獻，丹陽葛氏‘綜練醫術’，丹陽陶氏代善藥，以拯救百姓為務。”

“魏朝建后制度建設，魏朝世都參與，特別撰修禮貢獻極，些世子弟將朝典章制度貢獻魏朝禮之。”

“特別蘭陵蕭氏蕭政與其名士起創建魏朝律令，呈朝啟后世，為華法展提供價值。

“除此之，世亦流傳于世史、法、等等，些傳承華文化與文。”

完后蕭鸞目如炬向鄭鈞。

“鄭師兄，以對世偏見，但言世為禍國之首，實非言過其實，恕敢茍同。”

作者話：

從后面辯論，以兩即便現觀點也同，辯論湊字數，只表兩之調矛盾，希望能夠理解。

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◉ 21、

鄭鈞著蕭鸞向神, 亮，雖然帶著笑但卻答底，總能到自對方敵。

讓忍起自己見到雙睛, 樣容貌，樣神, 相信還巧。