些都方文物局，見到吳教授都很興，為首位男子，分儒雅，對吳教授分敬，“終于盼到您。”

吳教授握握，見到自己激樣子，好奇問：“認識？”

“之N過您于魏朝講座，里面提很觀點都省，考研究候，本考您研究，只惜差兩分無緣，也直遺憾。”隨后又自介紹：“叫湯慶，現任蘭陵文物局副局。”

“雖然沒考研究，但還靠著自己努力取得今成績，很錯啊。”吳教授笑：“們兩個雖然沒師緣分，但同事緣分，也們兩緣分啊。”

湯慶到吳教授話，更興，“次面請您過，別提過興，盼著跟您起段子，能您習。”

“共同步，共同步。”吳教授笑呵呵，又將蕭鸞介紹湯慶。

湯慶，總得蕭鸞個名字特別熟悉，很就到什麼，拍掌：“段記得《華國史研究態》篇于魏朝論文觀點很穎，當印象刻，記得篇論文作者好像叫蕭鸞。”

“拙作而已，讓湯局見笑，您叫蕭就。”蕭鸞點客。

“話就錯，如果蕭邊還拙作，們文章都見。”然后又對著吳教授到：“真名師徒。”

“孩子當得夸。”吳教授也副余榮焉樣子，息，最興自然就老師。

等到考古現，蕭鸞現環境確實好，墓葬群荒郊野。里魏朝相差太，蕭鸞完全里蕭族。

里只剛剛搭建好正搭建些子，周圍除茂密林子，就片荒蕪，幸好周圍處就民居，倒能各方幫助通。

其實考古歷史文料研究還很區別，最起碼蕭鸞就傳統義考古畢業，很都還起，特別實踐方面，過蕭鸞向聰，，很就步很。

“現主墓葬位置無法確認。”湯慶：“之盜墓賊打盜洞已經完全坍塌，們現確定墓葬入，最好能從墓葬正確入入，免得破壞墓葬主結構。”

蕭鸞圖方位，：“倒個法。”

作者話：

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◉ 70、

“什麼法就。”吳教授對自己個向很, 而且教方式也很放，對各種法向鼓勵。

旁邊湯慶也：“蕭法向都很穎，們都。”

蕭鸞點：“魏朝貴族皇墓葬般為依建陵積為冢兩類, 特別者較，們現也處丘陵之, 墓葬形式應該也依建陵。

”

“古墓葬依照群方位川流等選址, 特別族墓葬群更對墓葬周圍勘探。”蕭鸞：“般墓葬應該朝, 由至依次建造主墓各種陪葬墓。”

“族墓葬群同于般帝王墓葬，選址候主主從系等等因素。”蕭鸞：“特別，為貴族皇墓葬最為部分。”

“究竟什麼？”吳教授還些蕭鸞得。

“略通墓葬之。”蕭鸞，作為蘭陵蕭氏主朝宰輔, 父母墓至先皇墓都經過選，所以對方面再熟悉過。

陳陵墓選址般都報到閣批復，蕭鸞雖但對之事很解, 特別蘭陵蕭氏選擇族候也親自把，其實陳對之事都信疑, 所以或或都精通些, 蕭鸞至屬于其佼佼者。

“懂個？”湯慶些驚訝，雖們些歷史或或都些，但都從特殊代過，個都些封建迷信，們研究并，們更相信歷史唯物主義。

蕭鸞也湯慶里顧及，笑：“封建迷信神什麼還區別, 《葬》載：乘則散, 界則止, 古聚之使散, 之使止，故謂之。個，包含象環境理等等，其很現代科結論謀而，算古最期對選擇居所系統論簡單應用。