但我們不得不注意一個事實，那就是1934年之前，周揚本名周運宜，曾用名是周起應。吳淑媛對周揚的稱呼也是起應。

而周揚這個名字是1934年他與蘇靈揚結婚以后，因為表示自己愛慕蘇靈揚，于是改名并以之發表文章。

蘇靈揚左一

不知道這樣的事實哽在周吳二人之間，還有什麼可寰轉的地步。

在周揚之子周艾若回憶父親周揚的著作中談到，自母親生下約瑟之后，一連七年為周揚共準備了七罐甘草梅子，擺在柜子上。

大家都知道這是為他們的父親周揚做的，所以哪怕這幾罐蜜餞是很大的誘惑，但孩子們都不吃。

直到后來知道了周揚又有了孩子，吳淑媛去世，這幾壇子蜜餞就沒有任何意義了。

胡風的夫人梅志回憶，1934年吳淑媛一走，他們在上海的屋子墻上就多了一件紅大衣，吳淑媛個子高，紅大衣又小，很明顯不是她的。

而吳淑媛在知道這件事之后，沒有說過一句抱怨的話，因為她信任周揚。

后來周揚與周艾若等人父子相認，期間歷經了許多特殊的時代的特殊事件，父子之間也因為周揚與吳淑媛之間的這個隔閡，親近而有距離。

但周揚確實是組建了新的家庭了，那個家庭里面的女主人是蘇靈揚。面對蘇靈揚的強勢，周揚表現得無奈其實并不值得被理解，因為那是周揚自己選擇的道路。

周揚的文學地位很高，人們都認為他是一個勇于堅持理想，敢于剖析自己的真正漢子。

然而在私人生活上，他會因志同道合的進步美，而放棄陪伴自己多年的發妻，并用無辜的身份，遮掩搪塞長達七年之久。

而面對自己造成的苦果，面對他導致吳淑媛抱恨而終的實情，他卻又無動于衷。

直待走到了人生盡頭，在口頭上的回憶反思與遺憾懺悔，也許已經使周揚自身原諒了自己，但是這樣的結局，這樣的悲劇，連身為兒子的周艾若都沒有說服。

也許吳淑媛在去世前已經原諒周揚了吧，哪怕當時周揚并沒有表現出認錯的態度。

因為吳淑媛對他的愛是包容的，是永遠居于奉獻者位置的；因為吳淑媛的性格是堅韌善良的，只是所托非人，緣分太淺而用情太深。

周艾若對其父周揚的評價是“其實父親自始至終也沒有獲得真正的心靈上的解放”。對思想上是，對愛情上亦是。