煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。

有時候挺奇怪的，經典能夠成為經典，或許是因為它在現實中很難實現。

因為現實中少見，所以想象出來的就更加美好。

但是仔細一琢磨，好像又不是這麼一回事。

就像很多詩詞故事中——

「渣男」丈夫突然想納個小妾，妻子非常郁悶，她寫下一首詞，就讓丈夫立刻回心轉意。

事實真的會是這樣嗎？

最怕結果是——

對不起，是你想多了。

「渣男」來自《詩經》

在古代詩詞中，很早就有了「渣男」的形象。

在《詩經》中，有一篇《氓》：

這個故事很有意思：

看上去忠厚老實的男子看似是抱著布來換絲，其實是來商量婚事。

很多「愛與不愛」的故事，其實就藏在細節之中。

「匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。」

很簡單的一句話，里面隱藏了很多信息：

不是我故意拖延時間，你這也沒按照三媒六聘的流程來啊。

——一位男子，說是來求親，結果就抱著一匹布，對婚事沒有更多的計劃與安排。

由此可見，他并沒有多麼重視。

可憐的是，女子還要反過來安慰：你別生氣啊，秋天，秋天我就嫁給你了。

從這個開頭就能知道，女子的命運并不會太好。

畢竟，越是討好，越不得好。

果然，婚后就出問題了——

女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

女的也沒做錯什麼，男人在婚后卻換了樣貌——這姑娘真傻，這男的求婚時就會「怒」，婚后又哪里有什麼好態度？

更有甚者，「言既遂矣，至于暴矣」，不管是言語暴力還是肢體暴力，這「渣男」暴露無遺。

這首詩給出的經驗教訓是：

于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！

姑娘啊，千萬不要「戀愛腦」，男子陷于情愛之中，還能抽身離開，女子陷于其中，卻是被動無比。

這首詩讀起來就讓人氣悶，但至少它說出了真實的情境：「渣男」無情，女子困窘。

到了后來，很多詩詞中似乎就熱衷于表達：妻子用詩詞勸丈夫回心轉意。

比如，卓文君；比如，管道升。

卓文君：巴不得下一世，你為女來我做男

「鳳求凰」的故事，相信大家都已經知道了。

窮酸落魄的司馬相如到巨富卓家做客。

卓家的女兒卓文君剛好死了丈夫，回到了娘家。

她隔著門簾看到了司馬相如，心生敬仰。

司馬相如就彈奏了一曲《鳳求凰》。

卓文君一聽，這是郎有情，妾有意啊，于是就跟著司馬相如私奔了。

這事兒讓卓老爹很是生氣，于是宣布斷絕與卓文君的父女關系。

「戀愛腦」的卓文君為了支持司馬相如讀書，就想出了一個「損招」——

就在卓家不遠處的街上，司馬相如和卓文君開了一家酒館，卓文君「當壚賣酒」。

卓老爹這張老臉，被打得【啪☆啪】響。

巨富之家，面子往往被看得比天大——自己女兒在眼皮子底下賣酒，這算怎麼回事！

沒辦法，卓老爹只好給女兒一家送去萬貫家產和十幾個仆人。