他往前趕了幾步，湊到臺下，才見著臺前半埋著幾只水缸，缸中盛滿了水。

　　難怪臺上唱的聲音能傳這麼遠，沒叫臺下的呼聲壓住，倒不光是唱的好，還弄了水缸傳聲。不愧是宋子期弄的，果然比別人用心。

　　他正想著，那對唱曲的夫婦唱完一場，起身謝了眾人，從容下場，臺后又上來了一名妝容如同那天的祝姑姑一般冶艷的女子，朗聲道：“感謝楊嬌嬌小姐與元琴師的《白毛仙姑》傳。這一場暫唱到這里，下面有請縣驛站盧醫官為大家傳授養豬要訣。”

　　臺下眾人還沒從《白毛仙姑傳》帶給人的激動中平復下來，一名矮小干瘦、膚色窈黑，穿著新綢衣的老人便踏上高臺，顫微微地講道：“養豬、秋天、秋天是長膘最快的時候，一定要勤掃豬圈，多鋪干草，不可使它捱凍生病……”

　　臺下有些人還在議論著方才的曲子，也有些人趁這工夫看病，但家里養了豬的都用心聽盧獸醫講課。

　　黃大人與田師爺對望了眼，同時說道：“猜錯了，第三下竟是獸醫下鄉。”

　　他們笑了幾聲，忍著盧獸醫口音濃重的西南官話聽完了這段養豬知識，非要看看這臺上還能演什麼。這一場講完，剛才那艷妝女子又上臺，朗聲說道：“感謝盧醫官為百姓們講解養豬秘要，下一場由城北宋氏制肥廠李師傅講解施底肥、種肥、追肥的最佳時機。”

　　誒，竟不只是獸醫下鄉，還有制肥的老師父下鄉……可這就不只是三下鄉了。

　　甚至四下鄉都不是，因為臺上又說了一段黃青天微服私訪的“說話”后，又上來一個教人種樹的老園丁，中氣十足地喊著“要致富，種榆樹，二十株樹足嫁娶……”

　　黃大人和田師爺研究了一陣，覺著自己之前推斷的不大準確，可能不是指官員下鄉，而是他們指教百姓種地養豬、贈醫施藥、搭臺唱戲這三件事？

　　又或者搭臺唱戲只是手段，醫藥、農事、 畜養三樣才是所謂的三下鄉？

　　兩人討論不出來，索性從人群里擠出來，叫差役們問出桓凌在哪里清丈土地，自己去尋他們問來。

　　很快地，衙役們便來回報，說桓通判的隊伍在三四里外一片實屬林家的地里丈量。黃大人毫不猶豫地吩咐起程，駕車碾過村里的小路，終于找到了正在用木制步弓量土地的桓凌一行。

　　宋時也混在其中，拿著舊魚鱗冊對新畫出的圖作對比，正跟桓凌一起對比有無出入。

　　但桓凌的眼神是在魚鱗冊上，用心算著田積，宋時那眼時不時要往外轉兩圈的。轉著轉著，就看見了黃大人的車駕。

　　他見過這輛車，記憶深刻。

　　這下他可有借口扔下幾何了。他拽了桓凌一把，便奔往黃大人車前迎接，笑容極為熱烈。黃大人也心緒極佳，見了他便說：“好個宋學生，你那三下鄉做得實在有心，快與我和子遠賢弟交代清楚是哪三下鄉。”

　　宋時自然老實交待：“就是農事技法、醫藥、百戲三下鄉。”

　　他倒也想搞科技、衛生、文化，但不好搞啊，技術不到位，只能按現有條件來了。

　　黃大人著實夸了這個活動幾句，卻又怕夸多了讓他不知高低，又挑了個毛病：“怎地只教百戲下鄉，不教有學問的先生到鄉間講一堂課？”

　　這個宋時早有打算，便指著北方說：“清完王家的土地，有些地方要并入官府，學生便已經有打算了。

可在城北不礙事的地方建個論壇，教本縣、外地才子名士登壇發議論，書生也可去聽，莊戶百姓也可去聽。百姓們縱然聽不懂，多受這些學問浸染，也能使人心向學，風俗淳厚。”

　　黃大人這回可是發自真心的欣喜：“正是，武平這里就是缺個講學的地方！不與人辯難析理，怎知誰高誰下？沒有地方講學，怎麼傳揚自己的道理，怎麼出得了名士？若真能建好，明年本官也過來講學，為你武平揚名！”

　　宋時上回忽悠個提學幫他寫序就恨不能印成宣傳冊滿省發行，如今聽說巡按要來講課，更是心熱如火。他簡直想三天內就蓋起大禮堂來，但落實到具體工程，又不免有些擔心：“只怕近日修不起來了。這回水患災害甚深，光百姓吃飯都得向朝廷要賑濟銀子……”

　　桓凌卻在他肩上按了一下，攔住他的話頭，對他與黃大人說道：“不必擔心，這講壇建得起來。下官前幾天趁夜按王家貪占土地之例將林、徐、陳等人家合該追回的錢糧田土、應繳的罰款算了一遍，再加上那些之前自首，主動繳稅的……算來豈止三數萬。武平縣一年夏秋兩稅通不過八千兩，征的本色米折成銀子也只五千六百余兩，等追討回這些大戶積欠，便不須再請朝廷免賦稅了。”

　　嚯，這就算出來了？桓小師兄不愧是個貨真價實的年輕人，體力真好，這時候還能熬夜呢！算得也真快啊……

　　他漫想著沒用的東西，黃大人卻將手一合，頷首笑道：“好好好，朝廷正是缺錢糧的時候，你們縣里遭了災，卻能不要賑濟，不求免糧，自己解決難處，實是地方官員的表率……也可抵一抵黜落太多生員、訟案數太高的缺陷了。