”

　　他那羽毛球早叫人盯了不少時候，這話說出來響應者極多。只是幾位因老疾致仕的老大人不方便下場，便不跟著年輕人往外跑。

　　府、縣幾位官員也不顧面子，各拿了支球拍問宋時如何打。宋時便先教了他們發球、接球的技巧，又問旁邊奉茶的年輕僧人有沒有踢球用的絲臁與長繩、石灰、白噩之類。

　　那僧人也眼巴巴看了羽毛球許久，聞言便興沖沖地說：“有！寺里師兄們也有會踢球的，老爹稍等，小僧這就去取來！”

　　……不用那麼客氣，我歲數也沒你大，叫聲施主就行了。

　　宋時神色復雜地目送他離去，拿著球拍的人都已經按捺不住地下了場，沒拿著的也到廊下等著人換手。幾位不下場的老大人倒叫僧人搬了椅子到門口坐下，看著那僧人飛快遠去的身影，含笑議論：“怪道潘閬作詩云‘散拽禪師來蹴鞠’，信知這寺中僧人也都好蹴鞠。”

　　宋狀元在福建創出雙臂墊球的排球式打法，也是天下聞名啊！

　　眾人想起這事來，不禁都看向宋時，那岳舉子恰好搶著了一副羽毛球拍，便邀他下場：“我這武人便隨意尋個僧人打槳球也不要緊，但若不得見制成此物的宋三元親自打一場，可要帶著遺憾還鄉了。”

　　宋時并不推辭，接過拍來在掌中轉了一圈，瀟灑地問道：“是要看我的技藝，還是哪位來與我對打，教眾人細觀雙人對打的技法？”

　　自然是要看絕藝！不好看的，他們自己打起來還看不見麼！

　　劉府尊指著那岳舉子道：“岳賢弟年少，又會武藝，必定動作靈活，你與宋狀元對打，叫他顯出一身本事來！”

　　岳舉人原本都做好了拉僧人給他投球，獨自打板球的準備，卻聽府尊大人如此安排，自是滿心歡喜榮幸，連忙排眾而出，站到宋時面前。

　　幾個僧人恰好送來臁網和白灰，送來后便留在院里等著看球。宋時便不客氣地指揮他們在院里劃了邊框，中間拉上球網，請岳舉人和自己各站一側，拿著羽毛球發球。

　　雖然人家要看他炫技，但對方接不起球，這技也沒法炫。他先看準了岳舉子站的位置，拉了個短而低的弧線，幾乎是把球送向他的拍子。

　　那岳舉人也是個風流才子，擅長蹴鞠、標槍，手眼極準，打過幾回便能接住他的球，也能發球過網了。宋時見狀，便微微一笑，喝道：“岳賢弟小心，我要施展手段了！”

　　說著腳下一個倒退，右手翻腕接住輕飄飄飛來的羽毛球，猛一揚臂將球高高吊到空中，劃出一道又高又遠的弧線，貼著邊線落在岳舉子那邊的場中。

　　球在空中飛得太陽，到至高點時幾乎被陽光籠住，仿如已破空而去，看不清球在何處。

　　怪道這球拍中要編上網子而非用一塊板子，板子迎風吃力，哪兒會有線網這樣的輕巧靈速？還有那羽毛球在空中飛得又輕又穩，要緩則緩、要速則速，靈如飛鳥，真不負羽毛之名。

　　一向因為沒有進士功名，不敢跟狀元論學的徐縣令此時卻格外有心得，慨然道：“咱們尋常踢的球皆是易低難高，踢得再好不過高一丈八尺而止。宋三元所制的球升入空中豈止三四丈高？正如他這連中三元、高入云霄的運數一樣，信知這些小物也有占驗。

”

　　三元球能不懼羅網罩，借力上青天，于他們這些官員、讀書人真有些好意頭。

　　作者有話要說：

　　歷法參考《國學舉要.術卷》

第90章 

　　吊球、勾球、撲球、高遠球、殺球……

　　有岳舉人這位打得又高又遠的對手墊球，宋時也不必像在家哄孩子時那樣收斂力道, 盡情解鎖了自己所會的技術。雖然從大學畢業之后就沒怎麼碰過羽毛球了, 可手握上拍, 看到球飛來的路線勢頭，那些沉寂多年的記憶就又在腦中蘇醒。

　　他這副經過多年農村基層工作鍛煉、上得了馬下得了河的身體, 也能配合得上大腦的轉速。覷著那球的來路，在場內時而前趨后退，時而凌空躍起, 動作極為飄逸灑脫。

　　不過他也刻意照顧了岳舉子, 所有撈回來的球都盡量打在對面場子中心, 叫他能接著。如此一來一回，連綿不絕, 沒有幾回停頓撿球的尷尬, 場外人也覺著熱鬧好看, 掌聲、叫好聲不絕。

　　劉府尊掌心都拍痛了, 心中激情涌動，回頭對王同知說：“不可叫他們年輕人獨占風頭, 王兄可愿隨我下場？”

　　自然愿意, 早該下場！

　　王同知重重點頭, 便要從門子手中接過球拍。可他那衣袖寬大, 一伸手長袖先蕩了幾下, 兜著滿袖的風。他這才后悔道：“早知要打球，不就該穿這蘇樣的時興衣裳，這麼寬的袖子, 便綁上也有些兜風，不如宋狀元那窄袖的，隨便綁綁就似胡服般利落了。”

　　抱怨歸抱怨，他出門也沒帶窄袖的衣裳，只好一層層裹在胳膊上，拿帶子狠狠纏住，免得抬臂時有妨礙。

　　一旁的徐縣令含笑勸他們：“兩位老大人穿得不算麻煩，且看場下那些少年人，多的是穿著曳地長袍和高底兒靴的哩！不光要勒袖子，還要把袍子裹到腰間，又要找僧人借鞋——不然可如何滿場跑著接球呢？”