實際上，他們都是更愛自己的人！

我們先來分析一下唐玄宗的心理邏輯！

唐玄宗前面大半生縱橫捭闔、文治武功，打造了一個堪比「貞觀之治」的「開元盛世」，是典型的成功人士。這種站在人生巔峰、俯仰眾生的人，容易高處不勝寒，容易曲高和寡，也容易清高到偏執。也就是容易寂寞空虛冷。

如果唐玄宗真的只是為了排遣寂寞而沉溺于肉欲上的男歡女愛，以他的地位和條件，他早就可以從此君王不早朝了。但恰恰相反，唐玄宗還在很長時間內是一個心有所屬的人，比如他對武惠妃的一往情深。為了武惠妃，他連兒子都舍得殺！武惠妃去世，他更是感覺天空瞬間變了顏色。

其實，越是像唐玄宗這樣的成功人士、成熟男士，在對人生伴侶的選擇上，越是偏向于精神方面的需求，更渴望能找到志趣相投、有共同話題，能引起精神共鳴的伴侶。

所以，對于武惠妃來說，即便她出身武氏，唐玄宗依然無怨無悔地把所有的寵愛都給了這個紅顏知己。

武惠妃過早地離開了他，導致他失去精神上的安寧，所以他必須找一個靈魂伴侶來替代。

楊玉環性情溫婉、善解人意，而且多才多藝，精通音律、舞蹈、樂器、詩文，簡直就和唐玄宗是無縫對接的一樣。兩人在一起能互相投其所好、各取所需，這才是兩人結合在一起的根本原因。

當然，這并不是把唐玄宗和楊玉環之間的結合說得清新脫俗。事實上，一個人在精神上的共鳴訴求才是最饑渴的追求。

純粹從肉體上來說，唐玄宗其實并沒有十分依賴楊貴妃，比如唐玄宗專門設了一個職業，叫作「花鳥使」，就是負責為他搜集民間美女進宮的。而楊貴妃因為這些花邊事件多次吃唐玄宗的醋，耍小性子，被唐玄宗趕出宮就有兩次。

唐玄宗對楊貴妃的依賴是精神上的，比如兩次把楊貴妃趕出宮后，總是過不了兩天就頂不住了，總感覺不自在、不舒服、不習慣，于是又隨便找個理由把楊貴妃接回來了。

總之，楊貴妃對于唐玄宗來說，說得好聽點，就是一種十分有效的精神藥物，說得不好聽點，就是唐玄宗一個離不開手的精神替代品。

再來分析分析楊玉環。

表面上看，楊玉環能夠一步登天就是因為她長得好，是老天賞飯給她吃的！但事實上，哪有這麼簡單？長得好看的人多得去了，也沒見幾個人能像楊玉環這樣一路攀升吧！

我們仔細看看楊玉環的人生歷程，就會發現很多不同尋常的細節。著名的男屌絲白居易老是說什麼楊玉環是「天生麗質難自棄」，這其實一點都不對！因為楊玉環從來都沒「自棄」過，談何「難自棄」？說得好像楊玉環最后倍受恩寵是身不由己一樣，其實一直都是她在主動出擊。