這種情況下，就連最受傷的嫡長子估計為了團結其他兄弟，都會抱著破財消災的心態主動去擁護中央的好政策。

最后基于實力的“兩害相權取其輕”思想也迫使諸侯王必須要接受“推恩令”。其實地方諸侯王挑戰中央政府是屬于以一隅戰全國，正常情況下，幾乎是沒有成功的可能性的。所以，我們可以看到歷史上的藩王造反（朱棣是個例外）很少會成功。漢武帝時期，前朝的“七國之亂”還歷歷在目，諸侯王對自身的實力心中有桿秤，是不敢輕舉妄動的。造反這種事，如果不是被逼得無路可選的情況下，一般人是不會選擇的。推恩令雖然能讓諸侯王慢性中毒，但是，畢竟痛感沒有那麼強烈。兩害相權取其輕，他們只能逆來順受地選擇接受推恩令。

那麼，推恩令是否只有上述這些明面上的作用呢？顯然不止！舉兩個例子來說明一下。

以前的諸侯王是一個大體量，因為實力強勁，地方政府根本管不住他們。但是，推恩令實施以后，他們的實力被削減了，他們的違法風險就增加了許多。

地方政府慢慢就可以憑實力去制約他們。一旦諸侯王作奸犯科被抓了，那麼中央政府完全可以找個正大光明的理由沒收諸侯王的所有權益或大部分權益。

另外，原來一個諸侯國是一套管理班子，推恩令實施以后，一個諸侯國被分成若干個諸侯小國，是不是需要若干套管理班子？那麼中央政府可以打著幫你的名義，給你身邊配備相關的管理人員，慢慢地稀釋諸侯王的權力。比如漢武帝時期設立的刺史一職，主要就是負責監督和分割諸侯王的權力的。

總而言之，推恩令看似很簡單，實際上是一套組合拳，打法很靈活、運營成本很小、威力卻很大，讓人防不勝防。

把上述這些邏輯搞清楚之后，關于推恩令我們還要了解一下他的實施前提條件是什麼？

首先，你得保證皇帝頒布的這項政令，在名義上是無懈可擊的，也就是政令的合理與合法性要經得起考驗。這需要儒家思想體系來提供一層保護色，因為董仲舒在《天人三策》之中已經明確把“大一統”上升到了天經地義的高度了，皇帝的指令至高無上，所以推恩令占據了理論和思想的制高點，你們諸侯王不“領情”，那是你們不知好歹，甚至可以說你們大逆不道。

其次，你得保證這些政令針對的主體之外，沒有其他掣肘和威脅。景帝之前為什麼不適合削藩？因為諸侯王還肩負著制衡軍功集團等其他勢力，拱衛中央皇權的職責，如果急于削藩，很容易按下葫蘆浮起瓢。漢武帝時期，軍功集團已經徹底被按下去了，這個時候才能一心一意地去削藩。

最后，任何陰謀、陽謀在絕對實力面前都是白搭，沒有絕對實力作為后盾和保障，所謂的削藩也注定只能是一紙空談。你要推行推恩令，就要做好不怕一萬就怕萬一的準備，萬一有些諸侯王狗急跳墻要和你拼個魚死網破，你要能迅速地以絕對實力去碾壓他們，同時起到殺雞儆猴的震懾效果。漢景帝平定“七國之亂”，在某種程度上就是實現了這種效果。

推恩令，不是解決削藩問題的唯一辦法，但絕對是削藩之中成本最優的辦法。想想三國時期，劉備作為堂堂中山靖王的后代，卻被推恩令推到織席販履的地步，就知道這一招溫水煮青蛙有多厲害了。

推恩令究竟有沒有破綻？