（古希臘神話人物伊希斯）

人首蛇身神話人物的出現

不同的民族，不同的國度中，竟然上演了幾乎一樣的歷史。

那麼，為什麼在許多上古神話中，眾神的形象都是人首蛇神？

為什麼在上古時期，蛇這種動物不約而同出現在多個古文明的傳說中，它是被如此神話了的呢？

首先，很多傳說的出現都是人們對現有生存環境的認知，而且與當時的民族精神和人類性格趨向有很大聯系。

然后人類通過一些想象，將某些東西進行夸張，進而表述人們內心的所愿所想。

（古老圖騰上的蛇元素）

還有一種觀點認為，遠古時期，人們對一些認知有限的東西往往會存在恐懼和敬畏之情，因為沒有辦法研究和證明，所以就會格外尊敬。

蛇是一種生命力極其強的動物，它們在生長的過程中會出現蛻皮，而且還會冬眠。

這兩種現象在古人的眼中意味著是一種“死而復生”的能力。

這種能力，在很多古文明中神話人物身上也能發現，比如被伊希斯復活的丈夫塞拉匹。

另外，在上古時期，不論是西方還是東方，曾經發生過一次很大的水災。

在這場災害中，蛇這種動物生存了下來，因此古人類也不清楚蛇與雨霧雷電這些自然現象有什麼關系，但是人類也希望自己能夠擁有這種能力，本能希望能戰勝這些自然災害。

（上古時代水災中的蛇）

因為，人們對于蛇非常崇拜，所以將與蛇有關的神話人物設定為能掌控自然現象，比如上文中提到的古印度文明中的納迦和納吉。

人類對一些不能認知的動物極其崇拜，而且這些動物往往是權力和地位的象征，當時蛇的地位就比較高，比如古埃及法老的面具上會有一個眼鏡蛇，還有在古印度蛇圖騰只有皇室才能使用。

（埃及法老）

不論是在東方和西方的文明中，越是地位高的神，在他們的圖騰中就會出現蛇的形象。

所以，在各個文明中作為人類創始者的神話人物們，自然就會是人首蛇身的形象。

看過了其他古文明中的蛇身神話人物，我們再來具體了解一下伏羲女媧的神話傳說。

各種關于伏羲女媧的傳說

作為華夏兒女，每個人都應該了解《盤古開天地》的故事，但很多學者認為它并不是中華最早的創世神話。

（盤古開天辟地）

因為，根據我國1942年出土的楚帛書記載，伏羲女媧創世傳說才是我們祖先最早解釋世界來源的創世神話，因此伏羲和女媧被稱為華夏文明的始祖。