獨眼巨人,是西方神話中的知名反派角色。然而,上世紀90年代,中國考古學家卻用在寧夏賀蘭山發現的一組壁畫,向世界宣告:獨眼巨人的“祖籍”,在中國!
為什麼中國的考古學家如此有底氣呢?因為賀蘭山的壁畫,佐證了《山海經》中對于“一目國”的記載,使其成為了“可信”的資料。那麼,“獨眼人”是怎麼回事呢?賀蘭山壁畫又發現了什麼呢?
賀蘭山對中國各個民族來說,都可謂是“神山”。原因無他,這座山遠遠望去,氣勢姿態勝似一匹駿馬。而賀蘭山又多為游牧民族的據點,對于游牧民族來說,駿馬意味著什麼自不必提。
而尚武的漢人騎兵軍隊在攻破戎狄之后,也會視賀蘭山為一個巨大的“勝利點”。如岳飛就曾經豪言壯語過“駕長車,踏破賀蘭山闕”。所以說,不會有哪個歷史學家、考古學家,會對賀蘭山沒有興趣的。
而在賀蘭山里,一種壁畫的造型,引起了科考專家們的興趣。因為這些壁畫,雖然能看得出來畫的是人,但是人的腦袋上卻沒有五官,只有一個點。
專家們面面相覷,有點搞不明白這個古怪的造型意味著什麼。但是有幾個比較熟悉《山海經》的教授,立即就反應過來:這應該就是“一目人”吧!
畢竟,這些壁畫的形象,很符合《山海經·大荒北經》中“有人一目,當中面生”的記載。而《大荒北經》中,將“一目國”也稱為“鬼國”,這個鬼國后來被學者們考證,應當就是在西北這一塊。
這個地理位置,也和寧夏的賀蘭山對上了。
鑒于山海經的成書年份和在賀蘭山地區發現的“物證”,我們實在不好對《山海經》中的記載有什麼懷疑了。哪怕獨眼人確實不存在,但這件事也早已證明,在西北地區,的確有獨眼人的傳說和故事。
那麼,西方的獨眼巨人故事,又和中國的一目人有何關系呢?
在這里我們就來比較一下故事性。西方著名文學《荷馬史詩》的《奧德賽》一部中,奧德修斯率領水手返回故鄉,誤入了牧羊的獨眼巨人波呂菲謨的領地。