不過，即使小河墓地陰氣逼人，貝格曼也發掘了12座墳墓，帶走了200多件珍貴文物。只是這次沙漠之旅到底還是有些遺憾。貝格曼在小河墓地呆了幾天之后，就帶領團隊返回了。他深知這次科考比較粗糙，心心念念想要重回小河墓地，進行一次詳細的考察。然而，引領他來到此地的奧爾德克不久后病死，貝格曼此生再未踏足小河墓地。

2000年，新中國也正式啟動了對小河遺址的考古發掘。在這次比較詳細的探查中，小河墓地逐漸揭去了它神秘的面紗，可是關于它的疑問非但沒有減少，反而更多了。

說到小河墓地最著名的標志，莫過于那一根根墳包上的那些高聳的木桿，就像是在饅頭上插著的筷子一樣。

之前踏足此地的貝格曼，自然也被這些木桿吸引了。但他一開始也不知道這個東西有什麼用，所以在報告上推測，這些木桿是不是搭建房屋或者棚子的立柱，后來屋頂被風沙刮跑了，就剩下了這些柱子。

但貝格曼仔細考察了一下這些立柱，發現它們好像不是錐形的，有不少是槳型的，所以貝格曼又想當然地以為，沒準是這些墓地里的人喜歡劃船呢？

這些推論怎麼看都太淺顯了，不過這也沒辦法，貝格曼這趟前來屬于私人探訪，沒帶多少補給，無法扎根下來深挖小河墓地的情況。而我國的科考隊經過長時間的考據和仔細討論，最后基本確認，這些木桿應該是生殖崇拜的體現。

為什麼這麼說呢？因為考古學家發現，這些棺木的立柱其實是不一樣的，它們是根據性別，劃分出了兩個種類。男性的棺木前插著的是槳型的立柱，上面畫著一些比較易懂的花紋。而女性的棺木前插著的，則是上粗下細的多棱形立柱，頂部也被加工成了卵圓形。專家們也就推測，這兩種木桿應該分別對應著男性和女性的生殖器官。

說實話，生殖崇拜這種東西在世界各地都有不少記錄，比如說在韓國的濟州島，有一個非常有意思的“石頭爺爺”雕塑，其形狀意指什麼，從背面一看便知。但是像小河墓地這樣狂熱的生殖崇拜，直接把相關器官插在了墳頭上，在世界歷史上都可謂是聞所未聞。

而除了生殖崇拜外，小河墓地的周邊情況也非常讓人生疑。

小河墓地的總面積約為2500平方米，差不多相當于六個籃球場那麼大。在古代，這麼龐大的集體墓地，按理說肯定是配套以一個巨大的城鎮才行。不然很難想象這麼炎熱的天氣，古人還要抬著棺材，跋涉數里跑到這個地方下葬，真不怕半路上再搭上去一兩個？

然而，在這座小河墓地的周圍，卻沒有任何人類曾經居住過的基礎設施，甚至連人類活動的跡象都找不到！這座墓地就像是憑空從地里鉆出來的一樣，在荒無人煙的茫茫大戈壁中顯得格格不入。