所以說蜀地這個地方，要是問好不好，那是公認的好。可一直都是吹起來天花亂墜，結果真扎進去了，就基本都沒打出去過，反倒個個日趨偏安，坐等強敵把自己消滅，很有一點“陷阱”的感覺。

而明玉珍扎進了蜀地之后，也沒有創造奇跡。

不過，明玉珍在巴蜀地區的人緣確實挺好。史書上說他“躬行儉約，興文教，辟異端，薄稅斂，一方咸賴小康焉”，與蜀地之外的兵荒馬亂相比，完全是兩種“畫風”。

公元1363年，朱元璋與陳友諒決戰的時候終于要到了。而朱元璋在決戰之前，特地遣使去找明玉珍交好。朱元璋在信中使勁恭維了一下明玉珍，說您坐鎮巴蜀，我忝居吳地，咱倆這是劉備與孫權的關系啊。

要知道，自從宋朝之后，民間都一直是推崇蜀漢為三國正統的，對于背刺劉備的孫權相當沒好感。朱元璋把對方說成劉備，這實在是給對面戴高帽子了。

但明玉珍很清楚，自己可沒法跟劉皇叔比，朱元璋更是不知道比孫權強到哪里去了。所以他非常淡定地表示，您打您的，我絕不干擾。

1366年，明玉珍壯年去世，終年36歲，葬于“江水之北”。他的兒子明升僅有10歲，便被匆匆扶上了皇位。明玉珍的遺言看得非常開，叫手下將領好好守住巴蜀這一畝三分地，千萬別想著打出去，外面不管是朱元璋，還是王保保，你們都打不過的。

1369年，朱元璋已經稱帝，起兵席卷北方。順手想起來了這位在巴蜀呆著的“劉禪”，于是遣使而來，希望他們識時務，趕緊投降。

如果在位的是明玉珍的話，那可能就麻溜投降了。然而明升等人卻想要堅決抵抗。朱元璋也沒跟他們廢話，當即派了大將傅友德和湯和前去征討明夏。

明夏政權自從明玉珍死后，就內斗不斷，內部十分松散，這二人一路如入無人之境。最后，明升宣布投降，巴蜀之地被明朝收復。

不過念在明家沒怎麼給自己的統一之路搗亂，再加上他們在四川素有名望，朱元璋并沒有殺掉明夏宗室，而是把他們趕上了一艘小船，送到了朝鮮。簡單來說就是我不殺你，也不虐待你，你走得越遠越好，基本算是半禮送半流放了。

而朝鮮國的國王李成桂，對于明家可謂是禮遇有加，把明升招為了自己的駙馬，允許他們在朝鮮自由行動，開枝散葉。明家也就成為了朝鮮地區的望族。時至今日，在五千萬人口的韓國，也有4萬的明姓人是實打實的明家后裔。也難怪他們看到重慶挖出明玉珍的帝陵后，都鬧著要前來祭祖。

順便說一個有意思的東西。朝鮮雖然是個王國，但是李成桂時期卻沒有“袞服”的概念。所謂袞服，就是君王穿的禮服，非常珍貴。明萬歷皇帝的定陵里出土了62件龍袍，但是袞服卻只有五件。后來明夏皇室被流放到了朝鮮，明升的母親彭太后就幫助朝鮮國王設計了一套袞服，后來還幫朝鮮建立了一套完整的衣冠服飾制度。

當然，重慶和韓國的不解之緣也不光在此。抗日戰爭時期，朝鮮半島抵抗日軍的統治，曾經建立過抗日流亡政府，而這個韓國臨時政府的所在地就是重慶，受中國的幫助。所以文在寅才會說“韓國的根在重慶”。

1982年明玉珍墓出土之后，每年的清明時節，都會有大把的明姓韓國人會跑到重慶來拜謁明玉珍的陵。所以如果各位在參觀這位梟雄的陵墓時，發現周圍的一些客人在說著一些我們聽不懂的話，也不用感到多麼驚奇。不過，既然韓國人也有清明節祭祖的習俗，不知道他們有沒有打過清明節的主意呢？