萬歷二十六年妖書案第一次爆發，出現了一篇文章《憂危妄議》，作者是化名為“燕山東吉”的人，此篇文章意在詆毀呂坤等九人投靠鄭貴妃，擁立皇三子朱常洵為太子。

此文一出引起軒然大波，不但朝中數人受到了牽連，就連鄭貴妃也難逃其責。明神宗為了鄭貴妃草草結案，讓朝中的兩名大臣戴士衡和樊玉衡頂罪，最后不了了之。

沒想到萬歷三十一年，妖書再現名為《續憂危竑議》，這份妖書被抄寫送到朝中各大臣的府上，文中寫明鄭貴妃勾結朝中以朱庚為首的六位大臣，意在為朱常洵謀太子之位。

陳炬得知此事后立刻稟告明神宗，明神宗自然不能讓自己心愛的鄭貴妃受委屈，讓陳炬和錦衣衛徹查此事并抓到幕后之人。一時之間，京城內人心惶惶，錦衣衛四處逮捕有嫌疑之人。

有人也想借此機會排除異己打擊自己的敵人，便找到陳炬送其財物想要賄賂，讓其將罪名栽贓到自己的敵人頭上。陳炬性格剛直不阿，他義正嚴詞地拒絕，并且不齒這樣的行徑。

不過，妖書案也越鬧越大攪得京城天翻地覆，還是有一些無辜之人受到牽連。陳炬為了穩定京城局勢，認為不可再將此事擴大化，以免動搖朝中大臣和民心。

于是，他逮捕了曾經有過前科的京城無賴生光。生光早先曾經偽造過妖言惑眾的詩句，要挾鄭家人企圖勒索錢財，另外他在京城經常做這些茍且之事。

此番妖書案雖然不是他所為，但也不算是冤枉，讓一個這樣的人頂罪已是最好的結果。定案以后生光被斬首，無辜被牽連的人也得以釋放，這些人的心內都十分感激陳炬，屢屢登門感謝。

陳炬卻沒有居功自傲，相反也不愿意和這些官員過多往來，做這些事情不過是無愧于心罷了。萬歷三十三年陳炬的權力也達到巔峰，他掌管司禮監大權，集糾政、監察大權于一身。

反觀巔峰時期的魏忠賢，他不過是一個司禮秉筆太監，與陳炬差的不止一個檔次。陳炬沒有被權力腐蝕，任職期間清正廉明，力求做到公平公正為國為民。

很多時候明神宗也會決策錯誤，朝中大臣不敢進言的情況下，陳炬為了顧全大局，經常冒著風險向明神宗諫言。

有一次參政姜士昌因為上奏惹怒了明神宗被判處廷杖，宮內侍衛執行廷杖極狠，一頓廷杖下去會要人半條性命。

何況這些大臣身子骨薄弱根本經不起折騰，陳炬面見明神宗動之以情曉之以理，最終才免去了姜士昌的廷杖之苦，讓其安然無恙逃脫了一劫。

此外還有一位名叫曹學程的御史，因上書諫言惹怒皇帝被判問斬，曹學程已經被關押十年，十年的牢獄生活足以抵消一切過錯。朝中大臣多次求情，不過明神宗卻始終不肯赦免曹學程，反倒要將其斬殺。

走投無路之下，大臣讓皇帝最為信任的陳炬為曹學程求情，陳炬在了解事情的來龍去脈以后，認為曹學程罪不至死，特地向明神宗求情，最終保住了曹學程的性命。

陳炬不但為朝中官員求情出手相幫。對百姓之事更是義不容辭的出手相幫，嚴苛高昂的礦稅讓多地百姓苦不堪言，陳炬向明神宗進言，得以停止征收礦稅解百姓之憂。

總的來說，陳炬掌管司禮監和東廠期間，也是京城最為穩定和祥和的數十年。正是因為陳炬心懷天下和家國大義，一生清正廉潔為人謙和，如此才得到皇帝信任，朝中大臣和百姓的交口稱贊。

萬歷三十五年陳炬壽終正寢，享年六十八歲，陳炬死后明神宗哀傷不已，賜諭祭九壇、祠額題為“清忠”。

陳炬死前也曾言明，不要鋪張浪費的舉辦葬禮也不要陪葬品，將其像僧人一樣用立棺安葬就好。

也是因為如此才有了上述一幕，他死后城中百姓和朝中的文武百官紛紛吊唁為其送葬，可以說是生前榮耀、死后受人頌揚。

與陳炬相比，魏忠賢死后受盡世人唾罵，直到數千年后的依舊是被人唾罵的小人。

當然，如陳炬一般心性的宦官也是鳳毛菱角，說他明朝第一太監絲毫不為過。對此，你有什麼不同的看法呢？