藤隆子被郁達夫親昵地稱作“隆兒”，因為郁達夫每天去學校都要從她家門前經過，所以對她產生了別樣的情愫，還曾經為藤隆子寫過4首詩。

另一位田梅野，一家名古屋旅館的女招待，就是這樣一名地位低下，一輩子平凡的女人，因為郁達夫一首詩“玉兒看病胭脂淡，瘦損東風一夜花，鐘定月沉人不語，兩行清淚落琵琶”被人們記住了。

但無論是和哪個日本女人戀愛，最后都是失敗告終。當時日本人根本瞧不起中國人，這些女人雖然多情，但絕對不可能將自己的下半生托付給一個中國男人，甚至不愿去做長久的戀人。

那時候的郁達夫才20歲不到，在這里度過了人生之中尤其重要的階段，完成了他的成人儀式，也形成了和別人不同的人生觀、婚戀觀。

郁達夫不斷追求，也接連遭受失敗，他本來多愁善感，容易憂郁，在感情上不斷受挫，也常常為此喝得醉醺醺的，實在控制不住自己干脆就跑到青樓去尋樂子、找刺激。

他如此評價自己：“索性沉到底罷！不入地獄，哪見佛性，人生原是一個復雜的迷宮。”

郁達夫和這些青年學子來到這片土地都不僅僅是為了“鍍金”而已，他們是懷著一種家國使命感的，對家庭，他們要帶回榮譽和財富，對國家，他們要找到富強之路。

懷揣著這樣遠大志向的他們，卻在這里備受歧視。

郁達夫并不是什麼自卑的人，他剛剛到日本的時候，生活很有規律，對自己的未來也是充滿著信心的。

但和日本女人的接觸讓他的心態失去了平衡，甚至失去了男人的自信和自尊。

這是一個男尊女卑極其嚴重的國家，而這些社會地位底下的日本女人竟然會因為種族的優勢，對郁達夫表現出歧視的態度，讓郁達夫感到屈辱和自卑。

也就是在郁達夫最為苦悶的時候，家人要求他回來結婚。

和當時很多青年文人一樣，他們的第一段婚姻都是來自于父母之命媒妁之言。

1917年，在父母的安排之下，郁達夫回到了國內，和孫荃訂婚。

孫荃長得很美，出身書香門第，亭亭玉立，能寫得一手好文章，娘家也是浙江富陽有名的人家。

郁達夫是很幸運的，父母至少沒有給他找一個大字不識一個的傳統小腳女人。但一提到包辦婚姻，郁達夫還是很抵觸，對孫荃本來沒有多少期待，沒想到第一次見到孫荃就很驚艷，不僅僅因為她的美貌，也因為她不凡的談吐、文采。

他在當天的日記之中寫著：孫氏手筆也，文字清閑，已知壓倒前清老秀才多矣。

多情的郁達夫馬上就陷入了熱戀之中，在去日本之前，還送給孫荃5首小詩，字字句句都是愛戀。

郁達夫對待女人就像是喝酒一樣，容易上頭。

青年時代的郁達夫與郭沫若等友人合影

1920年，郁達夫和孫荃結婚了。郁達夫性格孤僻，不愿意像平常人家那樣熱熱鬧鬧操辦婚禮，結婚當天，因為郁達夫的堅持，家中沒有給這對新人舉行什麼儀式，甚至沒有請來證婚人或者媒人到場，連新房都是簡單布置的。

就是這樣簡單的婚禮，孫荃也沒有什麼怨言，她對郁達夫是真心愛慕的。

郁達夫離開日本的時候，懷著對日本的厭惡之情：