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當前位置: 碎片小說 古代皇帝也講究出身 第2章

《古代皇帝也講究出身》第2章

夏商周的統治者也是黃帝的后代嗎?

夏朝不必說,承襲大禹,當然是黃帝的后代了。而商的先祖《史記》中有這樣一段描寫“殷契,母曰簡狄,有賊氏之女,為帝嚳次妃。三人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契。”也就是契的母親是帝嚳的妃子,父親只是一只大鳥,因此商代的圖騰為玄鳥。但這故事放在今天就是天方夜譚了。用今天的話說“契”就是個私生子嘛。那為什麼又要扯上玄鳥和帝嚳呢?我認為契本事就不是帝嚳的后人,只是統治者為了顯示自己能夠擁有統治權給自己湊了一個好的出身。那玄鳥又從何而來呢?據研究在遠古東夷人多以鳥為圖騰,契應該是出生東夷部族由母系氏族向父系氏族轉化的過程,因為在母系氏族里就是只知其母不知其父的。生活在中國云南省的摩梭人就仍然保留著母系氏族的“走婚”制度。

▲黃帝(公元前2717年-公元前2599年)

“周后稷,名棄。其母有邰氏女,曰姜原。姜原為帝嚳元妃。姜原出野,見巨人跡,心忻然說,欲踐之,踐之而身動如孕者。居其而生子”“初欲棄之,因名曰棄。”因為姜原踩了巨人的腳印,就懷孕生下了棄。這和商的祖先相似。還有秦的先祖“秦之先,帝顓頊之苗裔孫曰女修,女修織,玄鳥隕卵,女修吞之,生子大業。”也是玄鳥。但不管他們是不是皇帝的后代都是以皇帝為宗的。

漢代的祖先又是誰呢?

到了文明已經前進了一大步,早已有了文字和記錄歷史的史官,傳說的成分也就少了,劉邦,“字季。父曰太公,母曰劉媼”劉邦可是個不折不扣的草根,更談不上好的出身。但縱觀中國的歷史但凡這些最高統治者都會給自己編排這一個好的出身,來證明自己受命于天,證明自己的正統。但劉邦有母有父又如何改變自己的身份呢?

▲劉邦斬白蛇

《史記》中有兩處記載,一,劉媼夢到與神相交,太公也看到一條龍盤旋在劉媼的肚子上,后來懷孕生下劉邦。二,有一次劉邦喝醉酒在路上碰到一條大蛇,拔劍砍死了大蛇,有人看到一個老婦人在路邊哭泣并說,她的兒子是白帝之子被赤帝之子殺了,說完后老婦人就不見了。

后來連旗子都為“赤”色。

由此可見,五帝不論遠近大都是黃帝的宗室,商州的祖先歲不明,卻也都是黃帝的妃子所生,也就是以黃帝為宗。到了漢,實在無宗可考,就造出一個“祥瑞”,和一個斬蛇的故事披也就上了一個好出身。說白了也就是,近的當然好,遠的就拉近了,不是的拐個彎唄,實在沒有的,就自己扯一個。可見古代統治者對自己的出身是多麼的重視。

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