然而，令所有人都沒有想到的是，就在朱泚登基后的第二年，唐德宗李適便就在名將李晟的加持下打回了長安，并很快誅殺了朱泚，奪回了帝位。

最終，當李適看到李冶為朱泚寫的“登基”詩后，勃然大怒：

“你為何為賊人賦詩？你的氣節哪去了？”

結果，不久后李冶便就因“背叛罪”處以了極刑，被亂棍打死......一代才女，自此香消玉殞，享年54歲。

李冶性格桀驁，卻放縱不羈；她向往自由，卻又自縛手腳，她敢愛敢恨，卻又濫情縱義......總之，李大才女給人感覺就是一杯陳年的佳釀，初入口時很苦，一種很局促的苦，而只有靜下心來，慢慢的，細細的品，最終才能夠品味到那些深沉次的東西......就像她流傳下來的那首經典名篇《八至》一樣，短短四句話，24個字，卻道破了夫妻關系的真相：

至近至遠，東西

至深至淺，清溪

至高至明，日月

至親至疏，夫妻

“至近至遠，東西”，寫的是一個淺顯而至真的道理：東，西除了是兩個死的方位詞外，也可以代表兩件活的“東西”，若兩件活的“東西”面對面朝著同一個方向東或者西移動，那便會越來越近，此為“至近”。

反之若背對背朝著相反方向東、西移動，則必定越來越遠，如此便是“至遠”。

“至深至淺，清溪”，清溪不比江河湖海，一目了然便能看到水底，如此“淺”就是實情，乃清溪的特征之一，然而，清溪可以倒映云鳥，涵泳星月，形成上下天光，令人莫測深淺，因此它又有“深”的假象。如果說“至近至遠，東西”講的是遠近的相對性，那麼這一句說的則為現場與本質的矛盾統一。

“至高至明，日月”，“高”取決于取決于天體與地球的相對距離，而太陽會發光，月亮只是借助太陽的光，所以，雖然日月看上去都高都明，但實際上卻并不是都“高”，都“明”。這一句實際上是將遠近相對性，現象與本質的矛盾統一做了一個總結與歸納，起到一個承上啟下的作用。

“至親至疏，夫妻”，就像東西、清溪與日月；夫妻可以共誓生死，也可以不共戴天，這句話看上去很平淡，甚至有些大白話的味道，但實際上卻比一般情詩愛詞要深刻的多，有種飽經滄桑，看透人事的悲涼與漠然。

總結：

李冶“豐富多彩”的一生雖然極具爭議，但卻像極了女性版的威廉·華萊士，雖然李冶最終還是沒能掙脫出封建男權主義為女性設置的層層枷鎖，但她卻活出了自己想要的樣子，用一顆勇敢的心吶喊出了所有女性的心聲：

“自由，我們也要自由......”