“概就如此般。”君莫問些沾沾自。至于本史正確性，以后碰到煙，細細揣摩，修正過。

微微沉吟，君莫問喃喃自語：“霸對域領認同很，或許荒獸域本性，過更能個代位神們通俗特征，從霸【領主】就以。而且……似乎還喪失領位呢。概叫氏族代特點。”

--------

--------

所謂靠，靠，森林旁邊自然森林。還，世界本沒,便成。

隨著林漸漸稀疏，林往痕跡也越清晰，些枝干還留箭矢刀痕留痕跡。

君莫問著干表面弓矢箭洞，微笑：“終于跡。”

第章 神社

靠，靠。自己所方什麼條件，就依靠什麼條件活，既然靠著林，自以林為。

當然，個以林為能，而于林之，男獵捕禽獸，女采摘瓜果植物，個部族也就樣文荒蠻帶。

荒州，自古之，而原之從都荒，文，武昌盛，者輩。歷代統荒，資格戴“諸神之神，萬王之王”尊稱州荒之主，莫從州始，建霸權。

從州于，揚州之，此候，，森林茂盛，種類繁。但，揚州資源如此豐富，物種如此眾，原貴族們卻為蠻荒久居之，著“荒州”別稱。

原因于揚州候，林茂密，實太適荒獸。當“嬌慣養”原軍入揚州，剿殺叛逆與驅除荒獸，就適應荒州炎潮濕候，敗“皮糙肉”荒獸潮。

端武力，類位勝荒獸君主，必然也擊敗數量類之荒獸部族。但，端層面統治領域，實力優勢無從揮，荒獸危害根蒂固，難以治理。些只能隨著類實力提而改變，久之計，卻非治理能起作用。

過些都們操事，們，直未產而努力著。

荒州向，岳森林越繁濃密，荒獸也越越，活里類群落除為果腹而奮斗，更刻阻擊荒獸撲，如果幸遇到荒獸潮……麼只能祈禱傳神臨。

古神話里隱約所描述：

……堯之，并，焦禾稼，殺，而民無所。猰貐、鑿齒、嬰、、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺嬰于兇之，繳于青丘之澤，射而殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封希于桑林。萬民皆。

荒獸橫，神救世，物美好愿望，致歷如此。

惜，個荒州實太過荒涼，原庭神們更緊事，物活如何，們考慮范圍。

樣個荒州，類部族仍然勇敢著。

麻雀雖，臟俱全。部族雖，以點窺面，自其荒古準則。對候令掌握，荒獸沒規律打獵判斷，些全都個傳承悠久部族所必備經驗與資料。

荒州邊域，越族就樣個勇敢部落。