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流之韻擁極靈性,像個樣,始交流后,至些絮絮叨叨,兒越族資質太,連個位都沒,功法威力根本無法揮;兒又越族,個真正位者,揮位武實力,卻又顧忌越族部落其主后裔,忍拋棄。
但,埋沒兩百,無法釋放輝,流之韻耐越越。
位武,但同也件神器,神器靈,自決其主,理所當然。而比起逐漸沒落越族后裔,君莫問任何方面,無疑都更適繼承個位武。
個,考自己義,也異于其物最區別。
而當個物產靈性,智慧,也樣始對自己義索,個候,已經再,而或。
流之韻就如此,而且方于,已經索自己義。流之韻位武,法則匯集,久靈。作為武,只戰斗才義所,也成,化所必須。
比起些尋到義迷茫眾,流之韻其實很值得敬佩。自己目標,雖而無悔信,也以為壓制自己理欲望。與義,竟得兩全!
所以——
“習吧,使用吧,展現流逝之理,建兩百流之韻無威名。”
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