論之術，首，而齒伶俐，辯論雄渾。除非混元圣境，仙之極致，至，否則，管羅仙還凡文士，論之均般。

青衫笑起，只得刀斬麻，：“劍之別，唯劍之，誰為主？”

第章 誅仙劍（）

延綿數萬里孤峰巍峨蒼翠巒，郁郁蔥蔥，流潺潺，無垠碧空云群眾仙，仙華畢現。若非諸仙親所見，臨其境，實難以相信片磅礴雄偉脈實則為殿景。

恐怕諸仙寧愿相信們過仙殿，通往仙桃源空，也敢相信勢壯麗脈殿堂之。

納于殿宇，正羅仙偉力量，令仙嘆為觀止。

際抹青，般若劍派劍主言傳：“……劍之分，無非與劍以誰為主！”

厲質問回蕩，悠絕。

般若亦羅仙實力，敢修為比廣成子，過既然敢拍案而起，挑戰廣成子，與其論，必然。

羅仙終究混元圣，沒演化能，世界已極限。殿宇脈并非真實，蒼穹無盡，無窮，殿宇卻終墻壁。

回隆隆，經久絕，仿佛悠斷，斷，震蕩殿宇。殿宇巒搖晃，云層潰散，穹裂空。猶如幅名繪制精美作，被用力抖，搖曳晃。

終究只所殿宇而已。羅仙制作件精美藝術品，但經受另位羅仙猛烈甩擊。

廣成子由皺皺眉，愿自己布置講殿就此煙消。

站起，頗顯瘦軀槍桿般挺，仿若位鎮壓古巫神。剎，廣成子渾散種仿佛蒼茫般浩瀚神威，鎮壓宇乾坤。使雄渾浪平息，令顫巒恢復平。

殿宇，恢復平，淡然。

般若劍主形抖，隨即旁若無事繼續：“……輩仙，領悟羅之，妙悟陽，臨混元圣境。為更步，所求無非為陽、太極化無極‘唯’——‘’之。”

兩名羅仙論，殿眾仙無用聆，若能領，必然終受益，至步登挺羅境界亦非。

聆，君莫問若所悟，羅之，唯之，混元之。對于仙界仙系，君莫問并太解，此般若劍主解釋仙羅境界悟，到受裨益。

“……而‘’之為何托于法之，與劍誰主誰從，便鍵核。廣成子友以為如何？”般若劍主淡淡。

廣成子沉吟：“劍仙劍之別，恰如陽之。仙劍術之，絕無劍之法。或以劍為主，以祭劍，或以為主，仗劍，辟混元之。”

“混元之于本性真源，舍掉本而獻劍舍本逐末之舉，只以駕馭劍，以指揮劍，披荊斬棘，斬破萬劫，方直通。”

“所以劍仙之，理應為劍主，仗劍。”廣成子淡然蘊含著堅定，毋庸置疑。

蒲團眾仙都暗暗點，贊嘆廣成子愧盤古正宗元始尊仙，番劍仙悟，同樣直指，循序漸，博精，為正宗法。