，《島算經》雛形成，成士。后，成儒，又，劉徽封圣！數響，技藝突猛，術威力幾暴增成，攻守器械威力翻倍。兩界戰之，已經圣隕，但半圣文寶‘量尺’控制，與守器械殺數億妖蠻！而就幾，正后代利用《島算經》計算神罰之矛位置，與渾儀同引導半截神罰之矛直入蠻，輔助滅蠻圣兩尊，屠蠻族數千萬！”

方運音越越，眾潮澎湃，許差點忍叫好。

因為方運就圣元陸真實歷史。

方運吸，著計，問：“若當半圣劉徽放棄數，或選最途經，或選最實用戰，誰族尊半圣！誰族圣《島算經》！誰族量尺！”

“好！”眾紛紛稱贊，尤其些，血沸騰。

計啞無言，已然方運圖。

方運繼續：“眾所周，梅之爭似只游戲，但卻激勵族作，族每首，才就增加絲，文每，才也增加！此梅文雖，但卻直通圣院文榜，乃教化！文相乃國文院與院領袖，第務便教化族，梅文，難盡職盡責嗎？文，正舉若，撫嗎？防御妖蠻軍方，制定政事相與文官，讓文相參與文，難讓代掌相之印！”

計面慘，以只方運厲害，經義策論也得，沒到方運才如此犀利，針見血，跟方運比，方才質疑文相之言簡直如懂事幼童胡言語。

眾紛紛點。

“方文侯所言極，當劉徽半圣同為族，劉徽半圣精研數也為族。今其臣索抗蠻之策為族，文相興族才同樣為族！應該因此質疑文相！”

“現圣議未，陳圣未圣諭，景國朝未，文相與其枯假模假樣考，如些用之事。”

“越種候，越需文相站穩定民啊！”

“方虛圣好！”

“方鎮國言驚！原些似窮兵黷武、奢靡浪費之舉，確實益于族！當墨費量用研究千里鏡，被些指責浪費雕蟲技，等軍普及千里鏡后，才數百萬兩子至救幾萬軍士幾百萬平民命。而研究千里鏡現之術也用于族各處，僅沒浪費，反而讓族壯！”

“愧代祖虛圣，待問題當真超越等！等卻些因循守。”

眾議論紛紛，理越越。

文相姜川始終沒話。

計愣里許久，句話也，成為眾嘲笑對象。

數原本再度投靠相黨，但計，又方運，默默計。

最后，方運緩緩：“計，爾等目，成事，敗事余！”

計猛抬，方運。

方運目如平浪面，計神卻像烏云翻滾空。