“此事，文王救族于，孔圣則啟族之智慧，都真正功，所以百奉為第圣。若無孔圣，族至蒙昧數百，里其后盛世。”楊玉環。

蘇：“孔談起，妖蠻眾圣之所以攻擊孔圣，攻破兩界奴役族后，偷換，把孔圣奉為猿族祖神，竊取教化，讓妖蠻萬代鼎盛。”

方運震，沒到還種法，以從沒過。

趙妝楊玉環也為之驚，種法委實奇特，但也并非毫無能。

:趙妝：“對啊，孔圣圣隕已圣之相，萬界圣庭也實打實圣位，妖蠻此法。”

敖煌撇撇嘴，抗議：“們萬界第師孔圣，們龍族師，別弄混。當然，兩并列也反對，畢竟也孔圣經典。”

方運則陷入，對話提自己。.tw[]孔圣仁義圣，而教化則偏向于“功勞”，孔圣圣能錯，但破除教育壟斷、創教化族功卻萬世滅，才孔圣成圣根本。

族斷成，許圣分支削，但啟蒙族、教化族功勞卻能消。

包廂里幾交談候，拍賣師竭盡所能介紹《字經》功效啟迪萬物威能。

無論拍賣師如何吹捧，也無反對，因為全族蒙童都習《字經》。至些蠻族仿《字經》，編《妖蠻字經》，讓妖蠻自己族歷史、名文化，效果斐然。

“方虛圣《字經》，蘊含教化圣，乃‘千之功’！底價千萬兩，每次加價于百萬！諸位，請價！”