虛圣，空，閃如網，覆壓千里，滾滾，震欲聾。

滿堂儒，無反駁。

方運緩緩：“對于妖蠻，們極限‘殺們’，麼，對于女子，們極限什麼？們極限‘女子于男子’，，才算把們當自己。”

位儒：“古，女子位尊，男子位卑，乃遵循當理，等從未否定。現，男子更壯，無論殺敵還種糧，所維持們之事，男子更好，所以男尊女卑，現理！若方虛圣能讓女子方方方面面與男子相當，老夫馬賠禮歉，并廣收女弟子。”

方運笑：“種法，笑之極。便以柳父子納妾為例，論證此事。”

眾儒好奇著，許眨眨，刻到里面肯定好事，為柳默。

方運：“柳妻，見女子貌美，以子嗣旺為由娶，納為。初得妾，柳，久倦怠。又見女子貌美，娶之，納為，久倦怠。

眾愣，些儒愿回答種景問題，田松實誠，：“自然如。”

方運點點，：“柳娶第個妾之，柳之子未婚，也個女子，若其子娶其為妻，其子之，對柳繁衍子嗣之效用，與柳當第個妾相比如何？按理，第妾應當誰？”

些儒差點翻，果然能得罪方運，隨便起什麼，就能讓柳污名纏。

“自當應該柳相之子。”田松分，若換成張破岳里，定“柳之子娶其父第妾更佳”，制造倫理慘劇。

方運：“所以，就納妾，納得越，每個妾作用越。對并非急需國，納妾如納妾，納妾如納妾，總，納妾更適族。

方運儒反駁，繼續：“個理很簡單，正如柳父子納妾之事，族現才越越充沛，必然讓更，們把些費定為額費。們以，數聰慧男子都已經，占用額費，麼，額費實際用些并聰慧男子，但若站族全局角度考慮，把額費分半，用聰慧女子并允許們科舉，結果如何？”

“很顯然，額費同樣培養百個男子或女子，最終女子之成材更，將文位更，殺妖蠻更，對族貢獻更！跟什麼禮法，若將族覆滅，突然現尊女半圣力挽狂瀾，為族續命，些笑禮法又算得什麼？更何況，所費都方運，國百分，反而因為些女子，們賺到！”

位儒：“才終究限，若才無限，都成童秀才。