勉而之，到得候才，幾乎被迫，主志極。

但，《庸》論斷，無論而之、而之還困而之，只達到“”境界，本質都樣。

無論而之、利而之還勉而之，只到，本質也都樣。

《庸》，原本僅僅指習收獲踐君臣之、父子之、夫婦之、兄弟之、朋友之等“”，與智、仁勇等“德”，但以引申為習切踐切，通曉切完成切。

源自孔子，孔子原本而之、而之“困而之”，困而之遇到困難再習，孔子，即便，只習，都以接受，只比稍差而已。

子子提完便結束，而孔子“困而之”后，還過，若“困而”，便最等，孔圣貶之言。

孔圣對君子、對、對士民等分，嚴格根據“禮”區分，沒任何歧，但困而之，語顯充滿個彩，批判種為。

眾位儒之所以沉默，因為宗文雄方運而之后，都自己像困而之，差距實太。

片刻后，宗文雄忍問：“方虛圣，您注疏到底到步？何成？”

其余儒都方運暴實力，都期盼著方運。

“差步就到神賜。”方運微笑著轉移話題。

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第2209章 無寶之

旁何刻：“正事緊。”

其余儒方運，便壓探尋，起向淡柱。

淡柱始候極為耀，而現，芒稍稍變淡。

柱邊緣，站著余血妖蠻。

虎蠻皇與鼠密皇站隊伍最。

“見過文豪。”兩位皇者稍稍，其余血妖蠻也顱。

妖界宣傳，方運半圣之名最個，而世則半圣之實力最之。

“們，還欲阻攔？”世平著兩妖皇，自威，袍獵獵作響。

虎蠻皇與鼠密皇猶豫之，隨后虎蠻皇：“們也里浪費，但奉妖皇殿之命事，得如此。

“族萬眾如，某沒拋同族習慣。”世。

虎蠻皇面難，鼠密皇嘿嘿笑，：“您以帶除方運之所族入。”

族與妖蠻面異，沒到鼠密皇圖如此顯，試探世與方運系。

幾個儒緊繃，暗觀察世。

世面毫無變化，依，果斷：“個都能！”

語音很尋常，但卻隱藏種力量，讓難以反駁。

幾個儒暗暗松。

鼠密皇無奈：“麼，您以帶包括方運所族，至于古妖妖蠻們，并非族，與您無，們也以交差。”

“們，懂某話嗎？”世突然微微飄起，隨后表變得無比漠，從袖拿塊寸玉制器物，把玩。

方運，認世慣用龍象臂擱，乃件代久文寶，平用以墊臂，避免疲勞，也能防止袖碰到墨跡。