數目瞪呆，無法理解，也無法象，竟然種逆話。

但，數反應呈兩極分化。

部分顯抵緒，認為方運嘩眾取寵。

另部分則面激之，無比認方運句話。

就典型儒為眾圣經典容注解。

過，里圣文，普通文，所以文過程引任何異象，只等文結束后，才根據文容形成圣力量與異象。

每次圣文，都凝聚成件奇特圣物。

震驚之后，眾索句話后面刻義。

句話字面義并難。

變畏，字面就自然災害或者以讓族畏懼，引申，以改換，以當作正常豪言壯志，并算驚之語。

祖宗法，則比句更加極端，族祖先規矩、習俗、法律等等切，能讓族完全遵從仿效，換言之，現族完全以改變祖先制定規矩。

個以并非完全否定，而能完全，祖先好，好改變，才句話原。

言恤，別非議反對，以讓自己擔憂，針對革變法者而言。若仔細索，第句話實際，很其實錯，們并清楚什麼對錯，應該讓們言論響自己。

變畏，勇者無懼，改換，針對所處環境。

祖宗法，沖破束縛，往無，針對傳承與守。