也殿最先決定院尊方運為夫子，法再次搶。

眾后無比震驚，都沒到法居然樣。

連方運都詫異之。

夫子雖然原本含義很，但現般都指孔子，偶爾也以指某領域或某位最。

法并沒確定法夫子，因為李悝、商鞅、韓非等法眾圣無能橫壓世，法世也無法達成致。

方運之游圣院各殿之，只當醫夫子，但也跟刑殿閣老提句，當刑殿閣老并沒同，也就作罷。

方運沒到，個候，法竟然搶先宣布自己成為法院法夫子。

專科院，必須建圣廟，但普通圣廟同，種圣廟只供奉孔子與某眾圣。

原本法院建座兩圣廟，分別供奉孔子與其法半圣，但現，圣廟必然擴建，用以供奉方運。

而且，方運居！

因為，法方，法夫子第，法院，才孔子第。

議論，但反對卻沒。

因為眾非常清楚，若論功績對法幫助，單單方運些法革加個憲法，就能與任何法半圣相提并論。更用，還個能放異彩完美法以及理。

每個法都很清楚，若完美法得到確定，法圣方向，方運雕像必然被法送入刑殿，與眾圣同列。

實際，也些頑固法反駁方運，但，方運始就拿韓非子名言，并注解為。

變畏！

祖宗法！

言恤！

只能推翻句話，能推翻韓非子，們都沒夠理由反駁。

法胡攪蠻纏雜，若沒必勝把握，面抗爭，更何況，現法儒都支持方運，沒誰蠢到種候與法眾儒為敵。

只方運理論現問題后，們才。

默繼續：“，們之。實際，方虛圣擔任寧縣縣令律法革試點候，們刑殿閣老比誰都。

到里，默扭方運反應，引眾笑。

方運默，展態，同樣引眾笑。

默回過，笑：“結果諸位也到，寧種種成果，僅震驚們法儒，也把其余各儒驚得啞無言，悅誠。到現們也許儒認同方運許革，今以，個弟子，就因為無法理解并且反對方運對法革，為堂堂翰林卻文膽裂，至今養老，無望圣。”

片寂，沒到背后竟然還個故事。

方運也第次。

默朗：“但，默，從未曾阻撓過方運！們到步方向，們以落后，們以畏懼，們至以追求逸，但，們能阻撓正步，能阻撓為族尋方向！”