唯獨以肯定，很典型佛教法。

奇怪。

些好像里見過。

但半兒卻又起。

也許種錯。

對禧：“還直接吧。”

禧：“代宗期，櫻國位名叫宮尹伯狂佛教好者，咱們里習。對龜茲佛文化非常興趣，曾次往庫考察。彼，古龜茲國已經被滅國，境佛文化幾乎全毀于旦。”

“但宮尹伯通過各種蛛絲馬跡，作個驚推測，古龜茲國王子被滅國之，曾帶領支僧民隊伍、佛教經典以及國庫珠寶，暗渡陳倉，往塔克拉馬干漠處，建個隱世佛國。”

“現之后，宮尹伯曾次入塔克拉馬干尋個隱世佛國，但無所獲。到第次候，宮尹伯終于到個隱世佛國！”

問：“然后宮尹伯留類似《桃源記》樣典籍，典籍直櫻國，從未面世過，相柳緣巧之，取得典籍，如獲至寶，緊接著，們根據典籍漠尋座漠龜茲古佛國？”

禧愣：“麼？”

回：“廢話！奇聞異志、、劇都樣編麼？叫故事張力獵奇，然麼吸引絲？！”

禧無語：“也懂？”

：“陶淵教啊！”

禧：“以啊，沒過還對陶淵……，跟扯犢子干嘛！”

“宮尹伯事故事，真。留本《宮集》，里面首。”

問：“集？”

禧點點：“對！宮尹伯位忠實而狂佛教文化好者，現龜茲古佛國之后，其為世唯凈，之所以入線，就擔被別現之后，打擾佛國凈寧。