在這一方天地被視為英雄。
但到了暮年,遇到蒙古人,他才知道蒙古人才是真正的善戰。
“父親?”勒余又問了一聲。
“宋人?宋人管不到大山里來大理高氏也不復當年的雄威了,不必見他們,不能讓他們將戰火再引到烏撒的大山里來。”
勒余道:“那這些禮物?”
“禮物留下,人趕出去。”
勒余有些失望,認為阿勒老了,失去了往常的雄心。
他的想法與阿勒不同,等阿勒去世之后,他需要繼承為烏撒的君長,迫切的需要建立自己的威望,帶著族人走出眼下的困境。
因此,同樣是不愿投降蒙古,阿勒想的是讓部民平安;勒余想的卻是先打幾場勝仗,一則服眾,二則往后哪怕投降了,也能換更多的好處。
當然,這對于而言是往后之事,暫時而言他還傾向于聯合宋人、大理人。
勒余想了想,道:“苗人說,那宋官是冥王。”
“冥王?”
阿勒睜開了眼。
彝、苗之所以能共處于烏蠻大地之中,一個很重要的原因,就是“巫”。
彝人是泛神崇拜者,認為“萬物有靈顯巫術”,各種鬼神主宰著世間,唯有奉信鬼神,種族才不會衰亡
勒余見父親睜開眼,上前兩步,低聲道:“奎香苗寨的通司說的那漢官是冥王轉世,來救世人于蒙古人的殘害之下。她說,人死后,魂靈會離開身體,到另一方天地去與祭師說的一樣。”
“冥王怎會轉生為漢人?”
“但她治好了麻博阿維的失魂癥,三家寨的苗人都信那漢官是冥王。”
阿勒不說話,只是嘴唇上下張合。
勒余又道:“父親,那漢官不僅是冥王,還是高泰禾的女婿還有,兀良合臺就是他殺的。”
“他叫什麼名字?”
“漢名叫李瑕”
與此同時。
“非瑜有信心說服阿勒嗎?”高瓊問道:“畢竟我伯父、父親已戰敗身死,便是我堂兄也很難再讓烏撒部效力。”
“有。”李瑕道。
他抬頭看向深山,低聲道:“自幼被遺棄于野、吸食桑苔而活的阿勒,需要再有一個神話,才能讓他的部民重拾信心”
===第294章 退兵===
可渡關。
也先沒料到李瑕敢在可渡關守著。在他看來,這簡直可笑。
但他只帶了一個千人隊,強攻城寨還是要驅趕仆從軍。
等到四月初八,他身后那慢吞吞的三千大理兵終于趕到了。也先才打算強攻可渡關,卻見南面又是塵土飛揚。
卻是楊淵終于領了三千人、阿古達木領了一千余人也趕到了。
也先當即就鞭笞了楊淵一頓。
當初段實讓楊淵負責殲滅這一點宋軍,結果楊淵從大尖山一路追到云南城,又繞道回統矢城,兜了一個大圈子。
如今宋軍都快要逃出大理國境了才趕來,還有何用?
合兵一處,用來平定舍利僧叛亂的八千兵力都已在此。
也先反而頗為頭疼,因輜重已丟了大半,帶八千大軍攻打一個小小的可渡關過于多了。
之所以出現這樣的疏漏,自然是因為段實太過無能。
好在這點小問題很好解決,殲滅了宋軍之后,到烏撒部劫掠一番也就是了。
也先當即點兵攻打關城
若是俯瞰可渡關,會看到有條東西向的山脈橫亙于此。
有條南北向的小路從山脈中穿出,便是五尺道,在這一段叫可渡關驛道。
因此地勢,可渡關才被稱為“滇黔鎖鑰”。
但這條山脈并不算很高,不到八百丈。
一部分大理兵沿著驛道強攻關城,更多的則開始翻山越嶺,試圖包圍宋軍。
而關城占據地勢,不需太多兵力,宋軍也只有兩百人守關。其余六百人與一百寨兵則守著兩側山頭,不斷以砲石攻打大理兵。
這種仰攻,對大理兵而言顯得十分慘烈,不斷有人被山上砸下的木石砸中。
攻山戰便是如此,除非能偷襲得手,頭兩天無非就是拿人命去換守軍的木石和箭矢,等到守軍的物資消耗殆盡,再一舉拿下山頭。
到時,才是對宋軍展開屠戮之際。
四月初九傍晚時分,大理軍終于停止了攻山。山頂上的守軍也是一個個累得直喘氣。
被砸死的大理兵死了就死了,他們卻已連續兩天不停地搬動木石,體力已然用盡。
楊奔仰躺在山頂,忽聽有人嘀咕起來。
“你說,縣尉不會逃了吧?”
楊奔轉頭看去,見說話的是年初才入伍的一個新兵。
“不會的。”有人應道。
“縣尉到大理來,已救走了他夫人和大舅子,不會留下我們斷后,他自己逃了嗎?”
“閉嘴吧你,縣尉不會逃的。”
“”
沒聊幾句,那邊洪阿六走了過來,說話的幾人連忙噤聲。
楊奔心中微覺好笑,暗道慶符軍不是正規官兵,全憑李瑕個人威望,因此才讓新兵有這種顧慮。
但為何要留在這樣一支私兵當中,楊奔卻也想不清楚,只覺觀李瑕行事,該不至于真逃了。
總之這次到大理也打了兩仗,擊殺不少附庸蒙人的大理兵,無愧于領的兵餉,等回到慶符縣,也該把李墉的消息報給呂太尉了。
正想著些,有傳令兵跑來,喊道:“熊佰將在嗎?!”