其實對，蘊靈境界已經罕逢敵，就算帝平蘊靈境界也如良，能只秦某些才能夠蘊靈境界與相提并論，沒必蘊靈境界苦苦修煉。

只，元朔千歷史，最難得就精益求精。

即便圣，往往也只注境，對格物對細節。

蘇云算修煉蘊靈境界，而格物蘊靈境界，更像個究，研究蘊靈境界方方面面，力圖將個境界所角落都研究透徹，以后士子們留個標桿。

最研究洞，已經很成就。

除洞之，還利用洞施展造化真之術，比如施展應龍真，除需觀應龍以及熟造化之術，還以通過讓洞應應龍元，助自己軀變化。

樣，以讓自己性靈化作應龍形態性靈，從而讓肉隨之變化，變為應龍真！

除此之，蘇云還現，同神通以通過洞施展，威力以提倍乃至倍。

比如鐘神通仙劍神通，鐘化作洞形態，施展威力更，而仙劍神通經過洞磨礪與元加持，威力也自提。

些都蘊靈境界收獲現。

元朔靈士，很種現，即便也很推廣。

蘇云修煉至今，蘊靈境界已經難寸，因此趁突破到元境界。

元境界須得打靈界驪淵。

驪淵淵，為何個境界，過古代元朔圣皇現，打驪淵之后，從洞涌元，隨之而提，驪淵化作真元。

院典籍記載，驪淵能玄牝之，也能連通仙界淵，只驪淵到底從何而，便無能個確切答案。

畢竟，誰也沒過仙界，也沒能夠探索到驪淵源。

元境界需打驪淵，把元修成真元，而驪淵境界則需把性靈真元修煉成驪珠。

蘇云靈界，性靈催洞，組成破破爛爛第靈界。

辟驪淵，須得先計算驪淵方位，對于蘊靈境界靈士絕對個浩程。

但對蘇云，并麼麻煩。

其因為修煉傳統洞，無法確定第靈界準確方位，因此需利用洞方位計算，次試錯。

每次計算結果能都與靈界驪淵相隔，試錯之后，便需計算。

能計算千百次，才能尋驪淵準確方位，至用幾都未必能到自己靈界驪淵方位，因此畢被困蘊靈境界，郁郁而終。

而蘇云卻已經確定第靈界準確方位，洞作為標，計算驪淵方位松無比。

“筑基境界，修煉，修靈界。到蘊靈境界，修煉靈界性靈。再到元、驪淵境界，修煉元性靈。至于象、征圣原，往往都以性靈為主。就奇怪……”

蘇云催洞，第靈界與靈界疊，洞狂暴元涌，頓靈界閃鳴，轟隆隆作響！

“為什麼修煉到蘊靈境界之后，便再修煉肉？”

蘇云性靈持劍，萬千元所化霆劈仙劍。

蘇云邊神，邊引之力，向靈界斬！

“咔嚓！”

驚巨響傳，靈界，淵應劍裂！