以許并夜叉如此技藝，但吞夜叉主、幾個鬼怪士些許記憶之后，已然對夜叉部分法術如指掌。

《返攝鬼壇》便從選定方鬼壇，布置此壇，無需像從般，先收羅悍魂魄，再耗費法力，煉制鬼兵，然后才能塞入將鱗兵。

其僅僅需將些魂魄收納到鬼壇，些魂魄便自相吞噬，養蠱般誕兇惡鬼物，適被用作于煉制鬼兵。

除此之，此壇也被夜叉弟子作為豢養、增鬼兵實力之用。

其最讓許，決定布置此壇，若活壇煉鬼候，登壇而入，僅其里魂魄被其鬼物吞噬掉，其肉還鬼物占據，宛如惡靈附般。

許若將將鱗兵布置面，法壇誕厲鬼就宛如寄居蟹般，鉆入將鱗兵，將之作為自己軀。

如此過程，僅無需許分照料，寄將鱗兵鬼物，對將鱗兵操控也更加自如、靈活，宛若奪舍般。

唯缺點就，如此鬼物雖然靈性，但也相當于被囚禁活物軀殼當，無法再脫，難以用為鬼物種種段。

因此夜叉弟子紀此法壇，其禁忌便能讓法壇活物，以免妨礙誕鬼兵。（煩請先別訂閱）

（兩之更正章節容）

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豢養兵，除養具法兵卒之，還相應其配置，譬如兵符咒、令牌、兵器、旗幟、法壇等諸物，恍若凡軍伍兵卒般。

其法壇，便養精蓄銳、調兵遣將、養兵種布置。

此物以幫助更好溝通、操控兵；亦能如陣法般將法術加持兵，增添威能；還以收斂殘兵敗將，令兵休養息。

更乘法壇，至還以自產、煉制兵，免得諸辛苦，已經相當于件法器。

而許如今準備布置方法壇，便自于夜叉們技藝，其能夠吸納、魂魄，助于士麾鬼兵穩固魂魄、壯實力。

夜叉士，平常煉制鬼兵鬼將候，往往都布置方鬼壇，好方便們其煉制鬼兵，縈繞，提成功率。

以許并夜叉如此技藝，但吞夜叉主、幾個鬼怪士些許記憶之后，已然對夜叉部分法術如指掌。

《返攝鬼壇》便從選定方鬼壇，布置此壇，無需像從般，先收羅悍魂魄，再耗費法力，煉制鬼兵，然后才能塞入將鱗兵。

其僅僅需將些魂魄收納到鬼壇，些魂魄便自相吞噬，養蠱般誕兇惡鬼物，適被用作于煉制鬼兵。

除此之，此壇也被夜叉弟子作為豢養、增鬼兵實力之用。

其最讓許，決定布置此壇，若活壇煉鬼候，登壇而入，僅其里魂魄被其鬼物吞噬掉，其肉還鬼物占據，宛如惡靈附般。