急轉之，李壽具，已緩緩化作名須、慈眉善目老翁。

此神教探查，最初就用般形象。

老翁持拂，自片林鉆，故隱藏部分蹤，卻又暴些元擾。

神廟，正準備逛逛，半數刻現李壽具蹤跡。

老者向，袍青后幾句，后者幾分微笑，帶著自己，繼續朝鎮而，就當沒現個突然現老者。

李壽刻點什麼，端著拂駕云向，底著該如何‘搭訕’。

總能句‘友請留步’；

也能，隨便拿著塊板磚湊，句：‘友，塊磚掉嗎？’

估計被名侍，直接撕碎自己具化。

李壽底斷量著，著卻越越。

很，李壽注到個細節：

，名護，以及名老者，都用仙力包裹自己底，似，其實沾半點面濁。

唯獨袍青，靴之已經染。

比，此正初試第輪比斗，李壽今斗法已經打過，以勝負戰績，穩百名……

靈娥也已勝負，接無論輸贏如何，都入輪。

李壽兩用，此自然將部分神，都寄托具化之。

此事，對確實分。

李壽謀劃躲避封神劫之事已久，此最靠譜方案，就將自己師父師妹，排庭個吏。

但般并非完全保險；

若自己封神劫始之，謀到正神之位，理論，也就無法完全躲避封神劫。

按李壽對勢觀察，封神劫很能分為兩個部分。

主部分，自然就教仙，贍部洲，借武王伐紂之事，為庭選拔‘正神’。

次部分，便將神州此越臃腫承，清洗、劫難，將半仙，弄庭兵將。

李壽如今修為雖還算太，但未成仙之，就已綢繆此事。

劫之，闡教仙都被削掉頂、削自，截教邊更、傷傷……

自己必須掌握主，封神！

李壽也曾到，神教能吸引般緣。

而且，對方兩個主物談話，似乎各處‘考察’些野神供奉，并收編兩個野神，擴自勢力。

……

沒毛病，也確實符如今庭狀況。

但自己卻必須穩妥考慮，教、、庭、龍族，各方面都考慮周全。

今，先抱著試試態接，最好能結個善緣，圖謀，算計。

與此同，李壽底暗自警：

【緣雖好，卻求，更卑躬屈膝，落教面皮】

“友？”

，面容慈善老翁駕云落，端著本神教教義，向喊袍青。

“本，友掉？”

后，李壽還用般搭訕之法。

“？”

方袍青轉過，李壽也算‘親’到此相。