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如果按照邏輯,順反商者當封善神,封到庭正神位置,都些什麼?
帝辛商國頑疾,懂得如何欺壓旁權貴罷。
沒比們更懂如何鞏固自利益。
為此,李壽就算讓庭席位空著,也放些權貴,從而響到庭‘純凈’。
品性忠良之臣,也能力眾凡。
像比干、商容、虎般,單純品性就以直接入封神臺,自處理政務能力也分錯。
當然,根據李壽此推斷,最后站封神臺主持切,能并自己。
但自己以切尚掌控,定所需規則。
為庭,也算煞費苦。
之拿庭威脅祖,也算逼得已之舉。
……
歲蹉跎,舟。
恍恍惚惚又過,諸事,李壽卻也等幾條好消息。
神國系轟然崩塌,方教失部分運支撐。
文凈救回批,方教位再次得到提。
已經滿切條件,就等方圣!
贍部洲。
帝辛依獨妲己,朝政卻也未曾荒廢,朝面孔已換半數。
此,伯侯姬昌被帝辛囚于羑里。
姬昌子伯邑考,也就姬邑考欲搭救父親,周國臣屬言之,搜羅珍寶異物,趕朝覲見帝辛。
起姬昌與太姒所子,雖以伯邑考為,但伯邑考音律、擅作,并如姬與姬旦才干。
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