自，也自歷史答案。

部《智神慧根果集》容逐步確定，世尊妖界，肯定古代之。其次，姜望翻譯段文字后，所產推測——

妖界所傳之佛，或許世尊主留傳承，而非妖族后效仿吸收。因為熊禪師很顯然得到佛之真，把握個「佛」字，修雖自己妖族之佛，但并未偏佛核。

族妖族之，互相都非常習滲透。譬如妖族也兵，也法，也儒。

但根據姜望段妖族里觀察，些妖族邊都或或偏移， 其根本從「妖」字源，此之后，才吸收兵法儒。

而唯獨妖界之佛，從「佛」字源，此后才向「妖」字靠攏。

姜望產第個推測——

世尊妖界所傳之佛，或許完全摒棄「」字佛。換而言之，世尊妖界所傳，只純粹，而完全超脫種族，族又或妖族份之。

或許正「佛」妖界展得很，勝于其自族傳根本原因。

或許……也對抗妖族種辦法?

傳此世，功德。

消弭敵，自然就無須對抗。

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第章 免費閱：，！

『』

===第章 鹿郎===

妖族語言姜望已經掌握，現與各妖基本溝通無礙，也對習犬族文字很幫助。

所謂「正確回之」，當然類似于萬妖之座戶，又或者什麼隱藏兩界入……兩族血戰，根本能種未被現兩界通。

妖界佛歷史里尋，應該欺瞞妖界、至對抗妖界辦法。

但世尊法子，如果傳妖界，就沒什麼供效仿余。

別又太平又無面教又古神靈，好像傳非常簡單事，但究其根本，所搗鼓些，都過拼湊、拾慧。

夠傳資格，能算宗派，更別達到佛樣響力。

退步，即便此，也非之功，還能妖界待麼久嗎？

正苦苦索。

篤篤篤。

忽響起敲。

「誰？」

姜望疑問，幾乎客疑問同步。

藏妝鏡，個客棧已經好幾。雖戶，但也已憑借聞仙態，摸清楚周邊環境。

且種「觀察」，每都未斷。

則為自全計，隨掌控環境。則也對妖族活解洞察。

，客棧老板，賬先，乃至客棧各旅客，們對話、活、，具而微。

妖族世像幅卷，就麼緩緩鋪姜望面。

客里，個蛇族女妖，根本，夜才游蕩。引誘青壯男妖回，吞精血，敲骨吸髓，過程相當殘忍。

偽裝成面普通鏡子妝，當然對此沒任何反應。攜鏡子藏于此姜望，更能任何引起波瀾事。