浮陸世界容易，難。就算其再緣，也及養宮主貴。”

姜無邪： “若為緣，孤就。”

阮泅問： “殿自此方世界準備充？”

姜無邪誠實： “當初確點準備，但需酵。現才過幾，很難揮什麼作用。”

阮泅清楚個決定分量，但還問： “非？”

姜無邪答： “非。”

阮泅： “佛觀缽，萬千蟲。觀只缽，也萬千孔。墻壁，并像所到樣密透。其實更像張漁網，攔魚攔魚。怕祂現刻加封鎖，送個神臨修士也難……此缽為何攔神臨，以殿智慧，必難。”

“祂為節省力量，祂也認為神臨響局勢……”姜無邪分析至此，挑眉： “但祂既然需節省力量，祂就沒資格認為神臨境，響局勢。”

管個 “祂”何方神圣。

今今已代，今之姜無邪，普通神臨。

潢貴胄自信，便此句！

阮泅還再勸句： “方才若至，殿已入籠。此界險惡，殿何妨再等等？”

姜無邪淡笑： “監正若里，孤興許就。但既然叫監正到，惡籠孤如何能？子承之，孤世，肩承蒼，若連自己女都敢面維護，萬民又憑什麼相信，但崩裂，孤能站們？”

阮泅無法再勸，因為姜無邪雖然語帶調侃，但連壯志宏圖都已言及，將此事到 “子承之”度。

除非，姜無邪配此志，配爭鼎。

阮泅嘆，抬遙按于缽，掌泛起輝，最后勸： “殿，若事諧，全為。