“話能如此講”位儒沉。

姜川苦笑：“方運啊，步，邁得太。”

“邁得，妖蠻就追。”方運。

“好，，到底欲何為”田松問。

方運：“見女子亞于男兒，同仁提拔，又何所欲”

田松依面帶微笑，：“您也必藏著掖著，您否劍指女子科舉”

“并非如此。”方運答。

“言由衷，還望您實言相告。”田松。

方運淡然笑，：“女子科舉事，必到渠成，力難以干涉，方運何等愚蠢才劍指科舉”

“您方氏院藏館為何直收納女子，為何又扶植巾幗社，為何讓趙妝擔任官”

方運：“趙妝功，才略兼備，擔任鎮軍主事綽綽余，若經磨練，即便擔任封疆吏也話。至于扶植巾幗社扶植字未免妥，無非自助者助，自助者助。些女子付夠努力，夠問，卻沒相應位，伸援，僅此而已。所謂吸納女子更荒謬，些女子被父母拋棄，被打罵羞辱，境貧寒，閑無事，院藏館收納們犯什麼律法更何況，什麼叫吸納女子，難阻止男子院與藏館嗎”

田松無奈：“方虛圣，等面，無須狡辯。”

眾儒也分無奈，為儒，們對切都無比靈敏，很顯然，方運些話沒錯，都點。

“只該事。”方運。

“但所事，已經超世俗規矩。”

“世俗規矩就用打破嗎”方運反問。

“講。”位儒反對。

方運正：“族德，或同，但都遵循個基本底線，就傷無辜者。任何把無辜者定為罪言，都德，都禽獸為，則需懲罰，則理當從族剔除，因為們配舉個很簡單例子，當國對，景國定慶國為敵國，都。”

方運眾，繼續：“兩國戰爭，們沒制定詳細規矩，但些都事。比如，遇到對方士兵，們盡量殺傷，遇到攻擊們平民，們也其為士兵，理當殺傷。但，數平民并戰斗，即便們種植糧幫助敵軍，們勝利后，也展屠🐷殺。，律法，德，，對無辜平民展殺戮，與其無，最根本原因，族自保護，們每個都盡量讓族繁衍，也盡量避免讓自己被殺戮。就像，殺們，們也別殺們，各讓步麼樣話很著很笑，但確確實實能保護自己，確確實實效。”

“審案，最講究證據，也盡量避免無辜者被定罪，為什麼因為若能貫徹懲惡揚善個最基本理，若任傷害被追責，無辜之被害無，族秩序馬崩潰，族必然因為自相殘殺而滅族。”

“所以，們以認定慶國討厭，以認定就慶國，以認定就買慶國，當然，也以認定愿買慶國好，并無妥。