第3074章 志同

《察今》全篇，就講述個很樸素理，就能過于效仿古法，因為古代先王法度，都斷變化。著名“刻舟求劍”故事就篇文，讓事物斷變化，而待事物標準也應該變化，能過于拘于法度。

篇文章核觀點“法今王”，效法現法度，換言之就根據同期制定同法律，就顯支持法觀點，而反對儒“法先王”效法古代法度。

荀子也提過“法后王”，由于荀子沒親自作注，所以于“后王”直較爭議，過數認為，指荀子提倡效法代較法度，而追求更古老法度，介于儒與法之。

方運察到，宗圣以此作為考驗，卻更層。

因為，方運些切變革，其實就“法今王”，至跟孔遜言談，也涉及“察今古”。

宗圣更層就，方運所謂政，所變革，并沒逃《呂氏》雜圣之，方運所，無非雜圣！

如果方運能把篇《察今》顛覆，就等于方運顛覆自己圣。

篇《察今》，破先王之而，突破個考驗，難加難。

方運索過程，眾皂隸，每個皂隸都抱著卷宗，陸續擺方運面子。

方運隨便現，接自己陷入期審案之，密集案件將成為自己面臨第個考驗。