佛共振，琉璃加，音傳，匯成最終之言：

“若得證菩提，則末法之，皆佛！”

…………

法之戰毀滅個魚貪汗線，但“枯榮菩提”尚未落入任何，漂浮于半空，徐徐落。

突然，半空響起莊嚴浩瀚音，宛若佛陀法，片琉璃：

“若得證菩提，則末法之，皆佛！”

“枯榮菩提”忽泛起清凈之，微微震，徑直投向方！

速度之，讓沖等法竟然及阻止！

自擇主？(未完待續)

第章 半途截胡

宏愿？

躲化巖處孟奇到太子趙謙之言，頓浮現個。.tw[]

與佛宏愿修報之法何其相似，都若得證什麼什麼，則如何如何，但曾經得斗姆元君講解過蘭柯寺與報法孟奇卻隱約得對！

正常修煉報，乃靠著自為、性等越越貼某種或某些運轉規律，從而獲得回報，以此愈靠，最終化們，就像正常打墻壁拳，亦承受墻壁還回拳，此所謂“報”。

所以，宏愿循序漸過程，自與某種或運轉規律貼程度而言，如果宏愿超過貼程度很，則屬于空對空，根本得到回報，比如面鼓位于頂，敲響，得到“鼓”，則需自登頂，或者力量成到能扔塊砸，若非如此，腳腰就盲目敲響面鼓，只能徒勞無功！

以蘭柯寺為例，正宗傳弘能亦從“宏愿”起，從修佛寺為瀚避起，沒成空些愿未，自己否能搶面，從而獲得無法象愿力，直接證得佛陀，因為若報修為夠，宏愿便如“吹牛”，里能“回報”？

宏愿，修報，證某，絕非步登取巧法！

而此此刻，孟奇里，太子趙謙卻似乎憑借著空某種息變化，莊嚴、神圣、浩瀚、超然等溢于言表，讓位佛宗師結成陣法化巖附現清凈極之，似乎每粒每塊砂礫都化作盛蓮。荒蕪演繹凈，沒半點虛假！

“靠著位佛僧寶物結成陣法？”

“似乎還夠……”

“難元君講報修煉法并完全正確，畢竟非佛之……”

孟奇疑惑之。愈專注應。

忽然，咦。只太子趙謙絲若似無力量，自冥冥處，落入趙謙丸宮！

絲力量似乎莊嚴窺，慈、解脫、極之，孟奇僅僅略微應到，就仿佛脫煩惱，世事皆，如就此歸。零子青燈古佛！

孟奇收斂精神，敢再窺探，簡直太怕！

趙謙難真位佛能世？

用陣法暫提自，以應本凈，承接力量或化佛真，從而吸引如神掌總綱？

趙謙當種事，孟奇用腳趾都能到與神掌總綱！

為什麼，孟奇忽然點忐忑點期待，趙謙能成功嗎？

法剛起，就到株半枯半榮菩提突兀現。仿佛破虛空而，盡超脫清凈沉淪之，干凹。