著，側讓讓，讓，接著，就化而。

王原惠子正，才見，就見華劃過，瞬沒，夫妻兩對，由流淚。

扶桑.千尋耶姬神社

，佐佐次郎舉步而，舉都種隱隱劍，而后面個跟隨，目凜然，英逼。

王業所傳“方櫻館流”雖玩笑，但里面劍術并無虛假，千卷武經真，端第流。

兩個，卻臣，而弟子！

佐佐次郎現才百，當然養起臣，但此佐佐次郎已名震國，轉戰次，被贊為劍豪。

話扶桑世臨，戰冇，“活”比任何嚴酷修都效刺冇jī武士幅度提，對劍法步需求非常，因此現佐佐次郎已經被邀請設劍，并且還百招募，但被此拒絕。

而且受王業啟，采取分段制，目只“入→初段→段→段→免許皆傳”段，采用劍練習，現扶桑空，避免許必傷害。

并且確定按照實力親疏等級方式，逐步傳授更技巧，完成套劍術修業組織系統，實際力量斷。

但就算樣，命令也刻召，到神社，現“鳥居”。

按照規矩，到面池，用個柄勺凈，再脊翹起神社拜見，鞠兩次擊掌，完些，退，才沿著里面而。