午逛逛自己府里園子，半，到本節略，拿回宅半。

主就查查巳節歷。

巳節，周代即，需赴邊清洗。《論語》‘浴乎沂，乎雩，詠而歸’，即巳俗，后代沿襲，朝朝代代俗各同。

巳節還項習俗——曲流觴。眾于環曲邊，把盛著酒觴置于流之，任其順流漂，誰面，誰就將杯酒而，并賦首，便罰酒杯。魏帝曾專建個流杯亭，晉公也建康鐘流杯曲。

歷史最著名次‘曲流觴’，王羲之與其友稽舉蘭亭之，酒賦，論文賞景。王羲之揮毫作序，乘興而，成就文俱佳、舉世聞名‘第’——《蘭亭集序》。

唐宋期，唐朝放，婦位顯著提，因此巳節更加很婦們活。曲流觴也僅僅才子們以宴，很閨女子文采流，同樣以。

越繡寧半，倒津津。

第又本朝京志等等查。

巳節本朝依然比較個節。本朝雖然比唐朝事放差很，但因為先祖皇后乃個文采極其眾才女，因此特別巳節，讓男們起景優美方作吟，但以自己舉辦。

宮里便也片闊，面同樣曲回廊，先祖皇后便將眷們巳節祭祀搬到里，每都舉辦，主祭就，祭祀完之后祓禊，祓禊罷就宴作，曲流觴。

宮里嬪妃們子過得寂寞，碰到什麼節節就湊鬧，先祖皇后定個規矩，就樣代代傳。

仁宗期遇到文采般皇后，湊巧個文采好太子妃，于讓太子妃主祭。個規矩就樣傳，皇后，就太子妃主祭，其沒個資格。

巳節也成為宮廷個節。

到里，越繡寧就，皇后讓自己主祭，但直接過為叔母皇子妃，挑唆起皇子妃對自己怨，還藏著個更算計。

應該，自己文采般。

點應該越繡寧才久，就都。畢竟女眷們塊兒，尤其姑娘們，些文采好就作吟對，文采好好很容易被。

自己文采般，皇后卻讓自己主持需作吟對聚，讓自己‘？’

皇后現也，攻其肋。之對自己算計，自己憑著懂醫術些準備，平化解，還反算皇后把，皇后聰。

之后幾，越繡寧就沒干別，院搬堆回，主就于節，祭祀，皇族規矩等等些記載。

自己剛候，皇后派兩個嬤嬤教規矩，當越繡寧其實還好好跟著，規矩啊，制度，些，需，但自己見識，也能增些問。

只惜兩個嬤嬤教自己，正經教沒，歪子倒。

幾，反倒現更加全面些，話，只就。