宋熹又回答次，完之后才頓悟，“麼還突然考察識點呀？”

男唇角向彎愈厲害，“麼聰，就忍考考。”

“現輪到，商教授，敢敢接招？”

“盡管問。”

宋熹摸起，專挑難度題目，就信所識點都。

“第題，筷子起源以追溯到個期？”

“器代期國方區‌。”

“誰最使用象箸君王？”

“司馬遷《史記·宗微子世》記載，紂為象箸，箕子嘆曰：彼為象箸、必為玉杯：為玉杯，則必方珍怪之物而御之。輿馬宮之漸自此始，振也。因此，應商紂王。”

見難倒，宋熹又問：“商紂王祖先誰？”

“契（xiè）商族始祖。”

“父親誰？”

“名義父親帝嚳（kù）。至于母親簡狄，命玄鳥，而商，也只過傳罷。”

男從容迫，娓娓，讓宋熹瞬折才華之。

名考古者，必定精通歷史。

宋熹，此刻自己比秒更加慕，從底由衷佩。

兩干凈灘，商扶硯講帝辛故事。

從封神演義，到紂王無，最后又提到商紂王炮烙之刑、牝雞司晨等殘酷段。

無論從個角度講，都個沉湎酒，拒諫飾非典型暴君形象。

宋熹歪著，得津津，“話也姓商啊，沒暴君傾向？”

“雖姓商，沒暴力細胞。”

“。渾都充滿著智商。”

句簡單夸獎，讓男愉悅。

宋熹央求，商扶硯又講起姓氏起源。

商姓主分為：子姓姬姓兩支。

子姓商氏起源于帝之裔，約3100；姬姓商氏起源于戰國國公孫鞅，歷史約2300。

從郡望又劃分為：汝、濮陽京兆。

以堂號論，則更。

商扶硯所族屬于元堂，每當過節，都回老祭祖。

據，商氏族員眾，族譜就修訂幾次，而且還頗具名望族管理。

婦入以后，擇吉入族譜。

而且旦入族譜，就受到族約束保護。

如果男方軌，僅從族譜除名，還受到個族唾棄。族見證，將全部財產歸于女方。

宋熹得很好奇，“如果女方異呢？”

“定男方夠好，財產同樣另半。”

樣規，宋熹還次。

商扶硯解釋，才之所以如此規定，為約束商兒女。僅磊落，還無愧于，到真對待法配偶。

見仍疑惑，男，“還什麼問？”

“樣規，讓男很虧？”

商扶硯后搖，“男子漢頂，該所擔當。讓妻子幸福，就錯。”

宋熹受，能嫁到商，輩子福。

昏落分。

男拍張側顏照，清秀又透著絲唯美。

讓宋熹禁起微信像，向伸，“。”

商扶硯沒詢問原因，把遞過。